Tusina huonoja käsityksiä 2000-luvulle

Mark Durie esittää blogissaan kaksitoista 2000-luvun huonointa ajatusta, jotka haittaavat länsimaalaisten käsitystä islamista. "Jos olet kiintynyt johonkin näistä käsityksistä, sinulla tulee olemaan vaikeuksia hyväksyä totuus islamin opetuksista ja niiden vaikutuksesta."


1. Käsitys että kaikki uskonnot ovat samanlaisia.

Ne eivät ole samanlaisia. Eri uskonnoilla on erilaiset väitteet siitä mikä on totuus, mikä on oikein ja väärin ja niiden tuloksena on aivan erilaiset yhteiskunnat. Sama pätee myös poliittisiin ideologioihin: ajatellaan vaikkapa Etelä- ja Pohjois-Korean erilaista kehityskulkua. Ateistit ovat auttaneet tämän käsityksen vakiinnuttamisessa, koska uskontojen erojen tunnustaminen heikentäisi ateistien (ja radikaalien sekularistien) argumentaatiota.


2. Käsitys että uskonto on merkityksetön selittämään ilmiöitä.

Tämän näkemyksen mukaan uskontoa voidaan käyttää hyväksi tai se voidaan kaapata tekosyyksi tai välineeksi päämäärien saavuttamiseksi (esim. sorron välineenä  tai 'massojen oopiumina'), mutta se ei ole minkään perussyy. Marxistinen ideologia on tehnyt paljon tämän uskomuksen edistämiseksi. Tämän oletuksen mukaan, turvallisuusasiantuntijat kaikkialla länsimaissa ottavat annettuna tosiasiana, että uskonto ei voi aiheuttaa terrorismia: niinpä he ja poliitikot joita he neuvovat, joutuvat sanomaan, että terroristit ovat 'kaapanneet' uskonnon.


3. Käsitys että kaikki palvovat samaa Jumalaa.

Se ei ole totta. Maapallon ihmiset palvovat tuhansia erilaisia jumalia. Näillä jumalilla on erilaiset ominaisuudet ja niillä on erilaiset vaatimukset. Niiden palvonta tuottaa hyvin erilaisia ihmisiä ja yhteisöjä.


4. Käsitys että pyhillä teksteillä voidaan perustella mitä tahansa.

Ei voida. On postmoderni harhakäsitys että merkitys olisi vain katsojan tulkintaa. Tietyt kirjoitukset tukevat joitakin uskomuksia ja käytäntöjä huomattavasti enemmän kuin toisia.


5. Käsitys että kristinuskon reformaatio oli edistyksellinen liike.

Se ei ollut sitä. Itse asiassa kristinuskon reformistit pyrkivät palaamaan Kristuksen ja apostolien alkuperäiseen opetukseen. Koko keskiajan 'reformatio' tarkoitti aina perustusten uudistusta palaamalla alkujuurille. Kun 'reformaatio' ymmärretään tällä tavoin, Al-Qaida on islamilaisen reformaation tuote, toisin sanoen yritys palata Muhammadin alkuperäiseen esimerkkiin ja opetukseen.


6. Käsitys että tietämättömyyden poistaminen saa arvostamaan toiseutta.

Tämä oli Harper Leen romaanin "Kuin surmaisi satakielen" sanoma. Vaikka onkin totta että rasistinen viha voi ruokkia ja hyödyntää tietämättömyyttä, tietämättömyyden täsmällinen häivyttäminen saattaa joissakin tapauksissa lisätä todennäköisyyttä hylätä toisen uskomukset ja käytännöt. On epäloogista väittää, että ne jotka vastustavat toisen uskomuksia, olisivat kaikkein tietämättömämpiä niistä. Tietämättömyys voi aivan yhtä hyvin ruokkia arvonantoa huonoja aatteita kohtaan kuin se voi ruokkia ennakkoluuloja hyviä aatteita vastaan.


7. Käsitys että jokainen on hyvä ja kunnollinen, ja jos vain vilpittömästi yrität tutustua toiseen henkilöön, lopulta aina arvostat häntä.

Tämä ei ole yleispätevästi totta. Tämän käsityksen ylläpitäminen on ylellisyyttä. Ne jotka ovat kokeneet elämän hirmuhallitsijoiden alla tai toimimattomissa yhteiskunnissa, ovat kauhistuneita tämän oletuksen naiivisuudesta.


8. Käsitys että asettamalla jonkun asian kontekstiinsa tuottaa aina harmittomamman tulkinnan.

Ei pidä paikkaansa. Tekstin asettaminen oikeaan kontekstiinsa voi tehdä sen vieläkin uhkaavammaksi kuin se muuten olisi ollut. Toisaalta, ottamalla jotain ulos kontekstista, asia voi näyttää paremmalta kuin se onkaan. Todellisuudessa radikaalit Koraanin tulkinnat, sellaiset joita käytetään tukemaan terrorismia, melkein aina sisältävät syvän ymmärryksen siitä missä kontekstissa Koraanin ilmestys tapahtui, mukaanlukien Muhammadin elämänkerran. Toisaalta monet ovat lainanneet Koraania kontekstistä erillään todistaakseen, että islam on rauhanomainen uskonto.

(kts. myös Koraani ja konteksti)



9. Käsitys että ääriliikkeet ovat ongelma ja maltillistaminen on ratkaisu.

Jo Aristoteles varoitti asioiden viemisestä äärimmäisyyksiin. Tuoreempi esitys tästä löytyy Eric Hofferilta kirjassaan "The true believer", jossa hän sanoo että massaliikehdinnät ovat keskenään vaihtokelpoiset ja että ääriliikkeet ovat yhtä todennäköisesti kommunistisia kuin fasistisia. Hän väitti että taipumus äärimmäisyyksiin itsessään on ongelma. Tästä ajatuksesta on tullut hyödytön ja se aiheuttaa paljon epäselvyyksiä. 'Maltillisuus' uskossa tai käytännössä voi olla tuhoisaa ja jopa vaarallista, esimerkiksi leikkaussalissa tai lentokoneen ohjaimissa. Ajatukset, jotka ovat hyviä ja tosia, ansaitsevat päättäväisen tuen ja paras vastaus huonoihin aatteisiin on tuskin laimea maltillisuus.


10. Käsitys että Länsimaat ovat aina syyllisiä.

Tätä irrationaalista ja hyödytöntä ajatusta opetetaan monissa kouluissa ja se kuuluu monien ihmisten maailmankuvaan. Se on pohjimmiltaan hiljentämisstrategia, joka tuhoaa kriittisen ajattelun.


11. Käsitys että kaksi vääryyttä kumoavat toisensa.

Esimerkiksi: Joku sanoo että jihad on islamin huono puoli, jonka jälkeen islamin puolustaja kysyy 'Entäs ristiretket sitten?'. Toinen taas väittää että Koraani kehottaa väkivaltaan, johon joku vastaa että 'onhan Raamatussakin väkivaltaisia kohtia'. Tällainen päättely on argumentaatiovirhe.

Erityinen alatyyppi tälle argumentointivirheelle on 'tu quoque':

Tu quoque ('sinä myös') päättely: et voi vastustaa jonkun toisen uskomuksia tai tekoja jos olet itse (tai sinun viiteryhmäsi) koskaan henkilökohtaisesti tehnyt mitään vääryyttä tai sinulla on moitittavia ominaisuuksia. Esim. Katolinen sanoo että jihad on väärin, mutta joku kumoaa sen sanomalla, että Paavi tuki ristiretkiä. Tässä ajatellaan että kaksi vääryyttä kumoavat toisensa - kyseessä on kuitenkin argumentointivirhe.


12. Usko edistykseen: kaikki muuttuu lopulta paremmaksi.

Käsitys on väärä, vaikka sen toiveikkuus houkuttelisikin. Huonoilla aatteilla on huonot seuraukset. Hyvistä yhteiskunnista voi tulla helposti huonoja, jos he vaihtavat hyvät aatteet huonoihin. Huonot ajat voivat kestää hyvin pitkiä aikoja ja muuttua koko ajan vain pahemmiksi. Monet maat ovat rapistuneet pitkiä aikoja viimeisen sadan vuoden aikana. Ei ole totta että ideologiat tai uskonnot muuttuisivat vääjäämättömästi paremmiksi tai 'maltillisemmiksi' ajan kuluessa aivan kuin jostain taikaiskusta. Asiat eivät aina muutu paremmaksi.


Alkuperäinen blogikirjoitus: http://markdurie.blogspot.com.au/2011/02/twelve-bad-ideas-for-21st-century.html


-Ibn Matti








Mark Durien blogi: http://markdurie.blogspot.com/

Mark Durien luento (luento alkaa viiden minuutin kohdalla)

Hyväksy minun uskontoni!

Vaikka olen ollut kuolleena jo yli tuhat vuotta, niin olen edelleen hyvinkin elossa.

Kerroin kansalleni, että olin profeetta - enkä vain profeetta vaan viimeinen profeetta. Esiintyminen profeettana on oikeastaan aika helppoa. Aivan ensimmäiseksi sinun tulee uskoa itseesi. Silloin ihmiset alkavat uskoa sinuun. Mitä enemmän ihmisiä sinuun uskoo, sitä enemmän heistä voidaan taivuttaa uskomaan sinuun. Se on kuin lumivyöry. Tänään elän edelleen kannattajieni ja heille antamieni elämänohjeiden kautta.

Mikä on minun uskontoni? Uskontoni on minun päämääräni.


Päämääräni oli hallita kaikkia maailman ihmisiä ja saada heidät elämään minun ohjeideni mukaan. Halusin täydellistä tottelevaisuutta. Halusin koko maailman ylistävän ja kunnioittavan minua. Peitin päämääräni huolellisesti uskonnon kaapuun, jotta itse Kaikkivaltias vahvistaisi arvovaltani. Kuka silloin uskaltaisi olla tottelematta minua?

Uskonnon kaapu on palvellut minua hyvin. Se on innostanut sinisilmäisiä kannattajiani tappamaan ja tulevan tapetuiksi minun päämäärääni palvellessaan, he ovat voineet toteuttaa verilöylynsä pyhyyden valossa.

Uskontoni vaatii vain yhtä asiaa: TÄYDELLISTÄ TOTTELEVAISUUTTA. Tottele käskyjäni ja palvele minun päämäärääni ja sinut palkitaan, tässä elämässä ja seuraavassa.

Tänäänkin seuraajani työskentelevät ahkerasti saadakseen minun käskyni voimaan koko maailmassa. He kutsuvat sitä uskonnokseen. He käyttävät erilaisia menetelmiä: he taivuttelevat, sortavat, imartelevat, pelottelevat, rauhoittelevat, hämmentävät, uhkailevat, terrorisoivat, hiljentävät, vaeltavat ja lisääntyvät - mitä tahansa, mikä levittää uskontoani ja edistää sen tulemista hallitsevaksi.

Uskontoni tärkein päämäärä on hävittää kaikki muut uskonnot.

"Mitkä sinun käskysi ovat?" kuulen sinun kysyvän. Hyvä on, tässä ovat minun elämän ja kuoleman sääntöni:

1. Jos torjut minun uskontoni, sinua vastaan on taisteltava kunnes olet kuollut.
2. Jos jätät minun uskontoni, sinut on tapettava.
3. Jos pilkkaat, loukkaat tai vastustat uskontoani, sinut on tapettava.
4. Jos kuolet taistellessasi uskontoni puolesta, pääset suoraan paratiisiin.

Muista että omistautumistasi mitataan ainoastaan tottelevaisuudella. Jos seuraat käskyjäni kyselemättä, niin sinut palkitaan. Vaikka käskyni vaatisivat julmuutta ja raakuutta, sinun on toteltava. Itse asiassa halukkuutesi totellä käskyjäni, vaikka et haluaisi, on selvä merkki siitä, että olet tottelevainen ja siis aidosti omistautunut uskonnolleni.

Kaiken minkä teet, tulee julistaa tätä sanomaa: "Hyväksy minun uskontoni, tai muuten!" Tämä on minun sanomani ja se on minun seuraajieni sanoma. Katsokaa tarkasti: heillä on aina tämä sama sanoma.

Tänä päivänä päämääräni nauttii suurta menestystä. Minne tahansa seuraajani menevätkään, heidän täytyy vain sanoa, että heidän uskontonsa vaatii heidän saada tehdä sitä ja sitä, ja uskottomat sallivat sen - vaikka he salaisesti inhoasivatkin sitä. 

Minun täytyy sanoa, että kaikesta teknisestä taituruudestaan huolimatta nämä nykyajan uskottomat ovat suurimpia hölmöjä joita olen nähnyt. Heidän suurin heikkoutensa on se, että he haluavat rauhaa. Se tekee heidät helpoiksi voittaa. Kannattajieni tarvitsee vain uhata mellakalla ja uskottomat löytävät ovelan tavan myöntää tappionsa. Kannattajieni väkivalta pelottaa uskottomat halvaannuksen ja alistumisen tilaan. Jotkut uskottomat ovat huomanneet tilanteen, mutta heitä ei kuunnella tai heitä panetellaan.

Jopa silloin kun kannattajani murhaavat joitakin uskottomia mitättömän loukkauksen takia, nämä hölmöt pelkurit matelevat anteeksipyyntöjään ja lupaavat rangaista jokaista, joka luokkaa minun uskontoani: minun uskontoani, joka riippuu heidän päällään kuin kuolemantuomio! He ovat todella aivan järjettömiä ihmisiä. Luulen, että he möisivät omat lapsensa orjiksi saadakseen hieman lisää "rauhaa".

Sotilaideni täytyy ainoastaan käyttää sanoja "oikeudenmukaisuus", "vapauttaminen", "vapaus" ja uskottomat lähettävät armeijansa auttamaan heitä. Mutta minun kannattajillani ei ole aikomustakaan luoda "vapautta", se on vastoin minun uskontoani. Uskottamat eivät myöskään ymmärrä, mitä minä tarkoitan "oikeudenmukaisuudella". He ovat liian laiskoja ottamaan selvää!

En voi muuta kuin halveksia näitä ihmisiä. He ovat heikkoja, pelkureita ja tyhmiä.

Nämä hölmöt luulevat, että suvaitsemalla minun uskontoani, he hyväksyvät sen. Se riittää toistaiseksi, koska tällä tavoin seuraajani voivat kerätä voimia, mutta pitemmän päälle se ei riitä. Minun uskontoni hyväksyminen tarkoittaa minun käskyjeni seuraamista ja pelkkä uskontoni suvaitseminen ei riitä. Jos he kieltäytyvät tottelemasta minun uskontoni käskyjä, he torjuvat uskontoni ja heitä vastaan on taisteltava kunnes he ovat kuolleet. Se on ensimmäinen käsky.

Tämä on käännös Citizen Warriorin sivustolta löytyvään lehtiseen You Must Accept My Religion!

-Ibn Matti