17. helmikuuta 2018

Sharialakia toisuskoisille: Alistuminen ja kaksijakoisuus

ALISTUMINEN

Koska sharia perustuu Koraaniin ja Muhammadin sunnaan, on selvää, että sharia noudattaa niiden perusperiaatteita. Islamin ensimmäinen periaate on, että koko maailman tulee alistua Allahille ja noudattaa Muhammadin elämäntapaa, sunnaa. Siksi muslimien on noudatettava shariaa. Muslimi ja kafir eivät ole tasavertaisia; kafir on poliittisesti alempiarvoinen.

Sharia vaatii, että meidän instituutiomme alistuvat islamille. Koulujemme täytyy opettaa islamia tietyllä tavalla. Median on esitettävä islam hyvässä valossa. Koko sivilisaatiomme tulee alistua. Käytännössä tämä tarkoittaa, että jos islam vaatii vaikkapa islamilaisia rukoushetkiä kouluun, meidän on niitä järjestettävä.

Jihad vaatii kafirin täydellistä alistumista, ja jos kafir ei vapaaehtoisesti alistu, on käytettävä voimakeinoja. Dhimmin on alistuttava virallisesti poliittiselle islamille.


KAKSIJAKOISUUS

Kafir ja jihad kuuluvat shariaan. Shariassa on kahdet eri säännöt - toiset muslimeille ja toiset kafireille. Kafireita ei kohdella tasavertaisina vaan alempiarvoisina, mikä on sharia-lain kaksijakoisuutta.

Islamissa on lähes kaikesta kafiria koskevasta kaksi näkemystä. Seuraavassa suvaitsevainen esimerkki Koraanista:
73:10 Ole myös järkkymätön huolimatta siitä, mitä he [kafirit] sanovat, ja karta heitä sopivalla tavalla!

Suvaitsevaisuudesta suvaitsemattomuuteen:
Koraani 8:12 Muista, kuinka Herrasi julisti enkeleille: »Olen kanssanne; tukekaa siis niitä, jotka uskovat [muslimeja]. Täytän pian uskottomien [kafirien] sydämet pelolla; silloin hakatkaa poikki heidän kaulansa ja heidän kaikki sormensa.»

Koraanissa on niin paljon tällaisia ristiriitaisuuksia, että se tarjoaa menetelmän niiden ratkaisemiseksi. Sitä kutsutaan abrogaatioksi.

Abrogaatio tarkoittaa islamissa, että myöhemmin ilmoitettu säe on arvovaltaisempi kuin aiemmin ilmoitettu. Kumpikin säe on kuitenkin voimassa, sillä Koraani on sanatarkkaa Allahin puhetta. Edelläolevista säkeistä ensimmäinen on ilmoitettu aiemmin kuin toinen ja on siksi heikompi. Se on aina näin päin. Aikaisempi "hyvä" säe on kumottu myöhemmällä ja arvovaltaisemmalla "pahalla" säkeellä.

Aikaisempien säkeiden "totuus" näkyy siinä, kuinka muslimit ja islamin apologistit lainaavat näitä mekkalaisia säkeitä. Ne on kyllä abrogoitu, mutta niitä voidaan silti esittää pyhän Koraanin totuutena.

Käytännössä tämä tarkoittaa, että aikaisempia säkeitä käytetään silloin, kun islam on heikko, ja myöhempiä säkeitä silloin, kun islam on vahva. Tämä kuvastaa Muhammadin elämää.

Muhammadin uralla oli kaksi hyvin erilaista ajanjaksoa - aikaisempi ja myöhempi. Mekassa Muhammad oli uskonnollinen saarnamies. Myöhemmin Medinassa hänestä tuli poliitikko ja sotilas, ja hänestä tuli hyvin voimakas. Mekkalainen Koraani sisältää Allahin neuvoja tilanteeseen, jolloin islam on heikko, ja medinalainen Koraani neuvoo muslimeja aikana, jolloin islam on voimakas. Mitä voimakkaammaksi Muhammad tuli, sitä tarmokkaammin hän kävi sotaan kafireja vastaan. Koraanista löytyy muslimeille ohjeita jokaiseen tilanteeseen.

Tästä kaikesta seuraa, että on käytännössä kaksi Muhammadia ja kaksi Koraania, jotka ovat ristiriidassa toistensa kanssa. Aikaisempi uskonnollinen ja rauhanomainen mekkalainen Koraani on ristiriidassa myöhemmän poliittisen ja sotaisan Medinan Koraanin kanssa. Mekan Koraani on kuitenkin edelleen totuus ja sitä voidaan käyttää. Islamin tukijat siteeraavat näitä aikaisia säkeitä.

Muhammadin käyttäytyminen on täydellinen esimerkki muslimeille ja näin hänen tekonsa ovat perusta islamin kaksijakoiselle etiikalle.

Tämä kaksijakoisuus tekee islamista hämmästyttävän joustavan ja sopeutuvan.


KAKSIJAKOINEN ETIIKKA

Islamissa ei ole kultaista sääntöä. Se, että pyhissä teksteissä esiintyy sana "kafir", merkitsee, ettei kultaista sääntöä ole, sillä kukaan ei halua tulla kohdelluksi samoin kuin Muhammad kohteli kafireja. Kafireja murhattiin, kidutettiin, orjuutettiin, raiskattiin, ryöstettiin, petettiin, pilkattiin ja halvennettiin.

[Bukhari 9,85,83] Muhammad sanoi: "Muslimit ovat veljiä keskenään. Muslimin ei tule koskaan sortaa toista muslimia tai sallia sitä. Allah tyydyttää niiden tarpeet, jotka tyydyttävät veljiensä tarpeet.

 Islamin etiikka ei kohtele koko ihmiskuntaa samoin, vaan se on kaksijakoinen. Siinä on kahdet säännöt: muslimit ovat veljet keskenään, mutta muslimi voi kohdella kafiria joko veljenä tai vihollisena.

Se, että sanoo jotakin, mikä ei ole totta, ei ole islamissa välttämättä valhe.

[Bukhari 3,49,857] Muhammad sanoi: "Mies, joka tuo rauhan ihmisille keksimällä hyviä sanoja tai puhumalla kauniita asioita, vaikka ne eivät olisi totta, ei valehtele." 

Muslimin vala on joustava:
[Bukhari 8,78,618] Abu Bakr piti aina uskollisesti valansa, kunnes Allah ilmoitti Muhammadille, miten niiden rikkominen voidaan sovittaa. Jälkeenpäin hän sanoi: "Jos teen sopimuksen ja pääsen myöhemmin vielä parempaan sopimukseen, otan sen paremman ja sovitan aikaisemman lupaukseni."

Muhammad käski monesti pettää kafireja, milloin se olisi hyödyksi islamille.

[Bukhari 5,59,369] Muhammad kysyi: "Kuka tappaisi Ka'bin, Allahin ja Muhammadin vihollisen?" Bin Maslama nousi ja vastasi: "Oi Muhammad! Miellyttäisikö se sinua, jos tappaisin hänet?" Muhammad vastasi: "Kyllä" Silloin Bin Maslama sanoi: "Anna minulle lupa kertoa hänelle valheita, jotta onnistun suunnitelmassani." Muhammad vastasi: "Saat valehdella hänelle."
[Bukhari 4,52,268] Muhammad sanoi: "Jihad on pettämistä."

Islamissa on sana petokselle, joka edistää sen tavoitteita: taqiyya. Taqiyya on pyhää petosta. Muslimin ei kuitenkaan koskaan ole lupaa valehdella toiselle muslimille. Valehtelu on aina kiellettyä, ellei se ole ainut tapa päästä päämäärään. Al Tabarani sanoo Al Awsatissa: "Valehtelu on syntiä, paitsi jos se tehdään muslimien hyvinvoinnin vuoksi, tai muslimin säästämiseksi perikadolta." (1)


YSTÄVÄT

Islamin kaksijakoisessa etiikassa käsitellään myös ystävyyttä. Koraanissa on 12 säettä, joissa sanotaan, ettei muslimin sovi olla kafirin ystävä.

Koraani 4:144 Te, jotka uskotte [muslimit], älkää ottako uskottomia [kafireja]ystäviksenne uskovaisten sijasta! Tahdotteko siten antaa Jumalalle kiistämättömän rankaisuvallan itseenne näihden?
Koraani 3:28 Uskovaiset [muslimit] älkööt ottako uskottomia [kafireja] ystävikseen uskovaisten asemesta. Jos joku niin tekee, ei hänellä ole mitään puolustusta odotettavana Jumalalta. Teillä [muslimeilla] ei ole mitään pelättävää heidän [kafirien]puoleltaan. Jumala kehoittaa teitä pelkäämään vain Häntä, ja Hänen luoksensa te palaatte.

ORJUUS

Kaksijakoisen etiikan mukaan kafirin voi ottaa orjaksi, mutta muslimin orjuuttaminen on kiellettyä. Jos orja kääntyy islamiin, hänen vapauttamisestaan saa palkinnon, mutta vääräuskoisen orjan vapauttamisesta ei ole palkintoa.
[Bukhari 3,46,693] Muhammad sanoi: "Jos mies vapauttaa muslimiorjan, Allah vapauttaa hänet Helvetin tulesta samalla tavalla kuin hän vapautti tämän orjan." Bin Marjana  kertoo, että kun Muhammad kertoi tämän ilmestyksen Alille, tämä vapautti orjan, josta Abdullah oli tarjonnut tuhat dinaaria.

AL WALAA WA AL BARAA - PYHÄ RAKKAUS JA PYHÄ VIHA

Sharia opettaa kaksijakoista eettistä periaatetta: "rakasta sitä mitä Allah rakastaa, ja vihaa sitä mitä Allah vihaa". Tähän sisältyy vastenmielisyys kafiria kohtaan poliittisissa järjestelmissä, kuten lainsäädännössä, sekä sharia-lain rakastaminen. Tämä periaate on islamistien vaatimusten takana, kun he vaativat sharia-lakia Amerikkaan. Kafirin mitään tekemisiä ei tule jäljitellä, sillä Allah vihaa kaikkia kafirien tekoja.


(1) Bat Ye’or, The Dhimmi (Cranbury, N.J.: Associated University Presses, 2003), 392.


Tämä blogi on suomennos Bill Warnerin kirjasta Sharia Law for the Non-muslim.
---

Videolla kuullaan muslimin saarna al walaa wa al baraa -periaatteesta.





Anni Cyrus selittää taqiyyan ja tawrian eroa




10. helmikuuta 2018

Norjalainen villapaita ja maailman luominen

Alussa loi Jumala taivaan ja maan. Ja maa oli autio ja tyhjä, ja pimeys oli syvyyden päällä, ja Jumalan Henki liikkui vetten päällä. Ja Jumala sanoi: "Tulkoon valkeus". Ja valkeus tuli.

Norjan alppimaajoukkueen villapaidoista on löydetty natsisymboli. Kaikeksi onneksi asia huomattiin ja nyt monet hiihtäjät ovatkin kertoneet, etteivät käytä kyseistä paitaa. Olisihan se toki ollut törkeää.


Norjalaisen villapaidan oikeassa hihassa on natsisymboli.


Ja Jumala näki, että valkeus oli hyvä; ja Jumala erotti valkeuden pimeydestä. Ja Jumala kutsui valkeuden päiväksi, ja pimeyden hän kutsui yöksi.

Monia muitakin rasistisia tai muuten epäsopivia symboleita löytyy nykyään aivan yhtenään. Presidentin virkaanastujaisissa esimerkiksi huomattiin, että sillä parvekkeella, josta Tasavallan Presidentti huiskutti alamaisilleen, oli kaiteen koristuksena natsisymboleita. En ole kuullut onko asialle vielä tehty mitään, mutta ehkäpä valtionpäämiehet vastaisuudessa osaavat huomioda tämänkin seikan.

Parvekkeen koristuksena on käytetty natsisymbolia.

Ja tuli ehtoo, ja tuli aamu, ensimmäinen päivä. Ja Jumala sanoi: "Tulkoon taivaanvahvuus vetten välille erottamaan vedet vesistä". Ja Jumala teki taivaanvahvuuden ja erotti vedet, jotka olivat taivaanvahvuuden alla, vesistä, jotka olivat taivaanvahvuuden päällä; ja tapahtui niin. Ja Jumala kutsui vahvuuden taivaaksi.

Myös monet numerot symboloivat epäsopivia aatteita. Esimerkkinä mainittakoon 88, joka viittaa Heil Hitler -tervehdykseen; H-kirjain on nimittäin aakkosten kahdeksas kirjan (ei tosin saksalaisten aakkosten - saksassa onkin epäsopivaa käyttää numeroa 99). Ehkäpä koko H-kirjain tulisi poistaa aakkosista sen aiheuttaman mikroaggression vuoksi? 

Ja tuli etoo, ja tuli aamu, toinen päivä. Ja Jumala sanoi: "Kokoontukoot vedet, jotka ovat taivaan alla, yteen paikkaan, niin että kuiva tulee näkyviin". Ja tapatui niin. Ja Jumala kutsui kuivan maaksi, ja paikan, miin vedet olivat kokoontuneet, än kutsui mereksi. Ja Jumala näki, että se oli yvä. Ja Jumala sanoi: "Kasvakoon maa viantaa, ruooja, jotka tekevät siementä, ja edelmäpuita, jotka lajiensa mukaan kantavat maan päällä edelmää, jossa niiden siemen on". Ja tapatui niin: maa tuotti viantaa, ruooja, jotka tekivät siementä lajiensa mukaan, ja puita, jotka lajiensa mukaan kantoivat edelmää, jossa niiden siemen oli. Ja Jumala näki, että se oli yvä.

Ehkäpä olisi varmuuden vuoksi hyvä poistaa aakkosista myös suomalaisten aakkosten 9. kirjain (I) ja saksalaisten aakkosten 8. kirjain (G), niin tämäkin sekaannus silloin vältetään.

Ja tul etoo, ja tul aamu, kolmas pävä. Ja Jumala sano: "Tulkoot valot tavaanvavuuteen erottamaan pävää yöstä, ja olkoot ne merkkenä osottamassa akoja, pävä ja vuosa, ja olkoot valona tavaanvavuudella pastamassa maan päälle". Ja tapatu nn: Jumala tek kaks suurta valoa, suuremman valon alltsemaan pävää ja penemmän valon alltsemaan yötä, sekä tädet. Ja Jumala pan ne tavaanvavuuteen, pastamaan maan päälle ja alltsemaan pävää ja yötä ja erottamaan valon pmeästä. Ja Jumala näk, että se ol yvä.

Nyt tuli vielä mieleen, että onhan noita muitakin natseihin viittaavia kirjainsymboleita, esimerkiksi SS. Ennen sotiahan oli sellainen automerkkikin kuin SS, mutta sodan jälkeen se nimettiin viisaasti huomattavasi monikulttuurisemmin Jaguariksi, mikä oli epäilemättä viisas päätös. Itse asiassa S-kirjain voitaisiin myös poistaa aakkosista, sillä se viittaa ikävästi tuohon natsien sorto-organisaatioon.


SS Jaguar 100 1938 (kuva wikipedia ja Lothar Spurzem)


Ja tul etoo, ja tul aamu, neljä pävä. Ja Jumala ano: "Vlkööt vedet elävä olentoja, ja lentäkööt lnnut maan päällä, tavaanvavuuden alla". Ja Jumala lo uuret merelämet ja kakknaet lkkuvat, veä vlevät elävät olennot, kunkn lajna mukaan, ja kakknaet vekkäät lnnut, kunkn lajnsa mukaan. Ja Jumala näk, että e ol yvä. Ja Jumala una ne anoen: "Olkaa edelmället ja lääntykää ja täyttäkää meren vedet, ja lnnut lääntykööt maan päällä".

Entä sitten A-kirjain? Sehän on itsensä natsien ylipäällikön etunimen alkukirjain! Kun olemme kerran lähteneet puhdistamaan kieltä rasisistisesta aineksesta, menkäämme samoin tien loppuun asti! Älkäämme siis jättäkö tätäkään puolitiehen vaan poistakaamme samoin tein kaikki Führerin henkilöön liittyvät kirjaimet, siis A, D, E, F, H, I, L, O, R ja T. Meille jää silti aivan tarpeeksi kirjaimia kommunikointiin. Voimme sitä paitsi korvata rasistisia kirjaimia muilla neutraaleilla symboleilla; esimerksi T-kirjaimen paikalle voi kirjoittaa muinaisten viikinkien riimun  ↑. 


u , ja u mu, v pävä. J Jum n: "ukn m ävä↑ nn, kunkn jn mukn, kjäm ja mj ja määm, kunkn jna mukn". Ja pau nn: Jum k määm, kunkn jna mukaan, ja kjaäm, kunkn jna mukn, j kkk mn mj, kunkn jna mukn. J Jum näk, ä   yvä. J Jum n: "käämm mnn kuvkmm, kkmm; ja vk  mn k ja vn nnu j kjäm j kk mn ja kkk mj, jk ma mv". J Jum  mn mk kuvkn, Jumn kuvk än än ; mk ja nk än  ä. J Jum un ä, j Jum n : "k mä ja äänykää ja äyäkää m ja kää  nn mk; j vk mn k ja vn nnu ja kkk mn päää kkuv äm". J Jum n: "K, mnä nnn  kkkn↑ mnä kvä u, ja kv kkk mn päää, ja kkk puu, j n mnä kvä mä; k n  vnnk. Ja kk määm ja kak vn nnu ja kk, jk m mva j j n ävä nk, mnä nnn kkkn vä u vnnk". J pu nn. J Juma ka kkk, mä än ny , ja k,   nn yvää. J u , ja u mu, kuu pävä.

Tällä tavalla rastistisesta materiaalista puhdistetut kirjat myös säästävät luontoa ja ehkäisevät ilmastonmuutosta, sillä ne ovat huomattavasti lyhyempiä ja niihin tarvitaan siis huomattavasti vähemmän paperia. Teksti voi tietysti aluksi vaikuttaa hieman vaikeaselkoiselta, mutta onhan meidän toki tehtävä joitakin uhrauksia rasismin vastustamiseksi ja monikulttuurisuuden puolustamiseksi. Opetelkaa hyvät ihmiset lukemaan!





Raamatun lainaukset: http://raamattu.fi/1933,38/1Moos.1.html


4. helmikuuta 2018

Sharialakia toisuskoisille: Jihad

Jihad on osa sharia-lakia.


SHARIA

o9.0 JIHAD
Jihad tarkoittaa sotaa kafireja vastaan islamin sharia-lain voimaan saattamiseksi.
Koraani 2:216 Teidät on määrätty sotimaan, vaikka se on teille vastenmielistä. Mutta voi sattua, että teillä on vastenmielisyys jotakin asiaa kohtaan, vaikka se on teille hyödyllinen, ja voipa sattua, että teillä on halu johonkin, vaikka se on vahingollista teille. Jumala tietää, mutta te ette tiedä.
Koraani 4:89 He toivoisivat, että te tulisitte uskottomiksi, aivan kuin he itse ovat, ja siten heidän kaltaisikseen. Älkää ottako itsellenne ystäviä heidän joukostaan, ennenkuin he lähtevät kodeistaan Jumalan retkelle. Jos he palaavat entiseen vihamielisyyteensä, niin ottakaa heidät kiinni ja surmatkaa, missä heidät kohtaattekin, älkääkä ottako itsellenne suojelijaa tai auttajaa heidän joukostaan.

Koko maailman on alistuttava islamille; kafirit ovat vihollisia yksinkertaisesti siksi, etteivät he ole muslimeja. Koraani pyhittää väkivallan ja terrorin. Rauha on mahdollista vain alistumalla islamille.

Poliittinen islam, jihad, on yleismaailmallinen ja ikuinen.
[Muslim 001,0031] Muhammad sanoi: "Minut on määrätty taistelemaan ihmiskuntaa vastaan, kunnes he tunnustavat, ettei ole muuta jumalaa kuin Allah ja he uskovat, että minä olen Hänen profeettansa ja he tunnustavat kaikki minun kauttani tulleet ilmoitukset. Kun he näin tekevät, minä turvaan heidän henkensä ja omaisuutensa ellei sharia muuten määrää, missä tapauksessa heidän kohtalonsa on Allahin kädessä."
[Bukhari 4,52,142] Muhammad sanoi: "Taistella kafireja vastaan jihadissa edes yhden päivän on parempi kuin koko maa ja kaikki mitä siinä on. Ratsupiiskaasi pienempi alue Paratiisissa on parempi kuin koko maa ja kaikki mitä siinä on. Päivän ja yön mittainen jihad on parempi kuin koko maailma ja kaikki mitä siinä on.

 o9.1 JIHAD ON PAKOLLISTA
Jihad on yhteisön velvollisuus. Kun riittävä määrä osallistuu siihen, ei se ole pakollista muille.
Koraani 4:95 Ne uskovaisista, jotka (retken aikana) istuvat kotona, minkään vamman heitä siihen pakottamana, eivät tule toisten vertaisiksi, jotka kilvoittelevat Jumalan retkellä pannen alttiiksi omaisuutensa ja henkensä. Jumala on korottanut ne, jotka panevat omaisuutensa ja elämänsä vaaralle alttiiksi, arvossa niiden yläpuolelle, jotka kotona istuvat. Molemmille on Jumalalla hyviä lupauksia, mutta ne, jotka taistelevat, on Jumala palkitseva runsaasti yli niiden, jotka pysyvät paikoillaan.
[Bukhari 4,52,96] Muhammad sanoi: "Jokainen, joka aseistaa jihadistin, saa saman palkinnon kuin taistelija; jokainen, joka huolehtii pyhän soturin elätettävistä, saa saman palkinnon kuin taistelija.

KUKA ON VELVOLLINEN TAISTELEMAAN JIHADISSA
o9.4 Kaikki täysissä sielun ja ruumiin voimissa olevat miehenpuolet, jotka ovat saavuttaneet puberteetin.


JIHADIN TAVOITTEET
o9.8 Kalifi (ylin hallitsija, jolla on sekä maallinen että uskonnollinen valta) julistaa sodan juutalaisia ja kristittyjä vastaan. Hän kutsuu heitä ensin islamiin, sitten maksamaan jizyaa (kafirien maksama vero). Jos he torjuvat sekä kääntymisen että jizyan, hän sotii heitä vastaan.
Koraani 9:29  Taistelkaa niitä vastaan, jotka, vaikka ovat saaneet Kirjoituksen, eivät usko Jumalaan eivätkä viimeiseen päivään, eivät pyhitä sitä, minkä Jumala ja Hänen lähettiläänsä ovat selittäneet pyhäksi, eivätkä tunnusta totista uskontoa, taistelkaa, kunnes he auliisti maksavat veronsa ja tunnustavat alistuvansa.
o9.8 Kalifi taistelee kaikki ihmisiä [kafireja] vastaan, kunnes heistä tulee muslimeja. 

SOTASAALIS

o10.2  Se, joka voittaa kafirin, saa ottaa mitä vain voi.

[Bukhari 4,53,351 Muhammad sanoi: "Allah on tehnyt minulle luvalliseksi ottaa sotasaalista."
Koraani 8:41 Ja tietäkää, että hankkimastanne sotasaaliista kuuluu viides osa Jumalalle, toisin sanoen Hänen lähettiläälleen ja tämän lähiomaisille, orvoille, köyhille ja vaeltajille, jos uskotte Jumalaan ja siihen, minkä lähetimme palvelijallemme ratkaisun päivänä, sinä päivänä, jolloin molemmat sotajoukot kohtasivat toisensa. Jumalan on totisesti kaikki mahti.
Koska muslimi voi käydä jihadiin ketä tahansa kafiria vastaan, kun hän tekee sen oikeista syistä, silloin kafirilta varastaminen on jihadia.


KUOLEMINEN JIHADISSA - MARTTYYRIUS

Muslimista tulee marttyyri, kun hän tappaa Allahin ja islamin puolesta. Tämän tappamisen tulee kuitenkin olla vilpitöntä ja sen tulee tapahtua ainoastaan Allahin puolesta. Jos tämä motivaatio on vilpitön, silloin jihadisti joko pääsee Paratiisiin tai voi ottaa kafirin omaisuuden itselleen.

[Bukhari 1,2,35] Muhammad sanoi: "Allah palkitsee joko tuonpuoleisessa tai sotasaaliilla miehen, joka lähtee jihadiin vapaaehtoisesti vain uskonsa tähden Allahiin ja profeettoihin. Jos hän kuolee taistelussa ja kuolee marttyyrina, hän pääsee Paratiisiin."
Koraani 61:10 Te uskovaiset, osoitanko teille tien, jolla voitte pelastua tuskallisesta kurituksesta? Uskokaa Jumalaan ja Hänen sananjulistajaansa ja asettakaa voimanne, rikkautenne ja henkenne Jumalan asian [jihad] palvelukseen; näin on teille parasta, jospa sen ymmärtäisitte.

JIHADIN TEHOKKUUS

Mekassa Muhammad oli saarnamies ja hän onnistui käännyttämään noin 10 henkeä per vuosi islamiin. Medinassa Muhammad oli sotapäällikkö ja poliitikko, joka käännytti islamiin noin 10000 ihmistä per vuosi. Politiikka ja jihad oli tuhat kertaa tehokkaampaa kuin uskonnon saarnaaminen käännyttämään arabeja islamiin. Jos Muhammad ei olisi ryhtynyt poliitikoksi ja jihadistiksi, olisi hänen kuollessaan ollut ainoastaan muutamia satoja muslimeja ja islam olisi painunut unholaan. Islam uskontona oli epäonnistuminen, mutta politiikka yhdistettynä uskontoon oli valtava menestys.

Alla oleva kuvaaja näyttää islamin kasvun näiden kahden vaiheen aikana.

Islamin kasvu

JIHADIN TILASTOJA

Jihadia käsitellään suuressa osassa Trilogiaa. Myöhemmässä, poliittisessa Koraanissa noin 24% ja keskimäärin 9% koko Koraanista käsittelee jihadia. Bukharin hadith-kokoelmasta noin 21% käsittelee jihadia ja Sira [Muhammadin elämäkerta] käyttää 67% tekstistä jihadin käsittelyyn (1). Huomatkaa kuinka Koraanin kaksijakoisuus näkyy Mekan ja Medinan ajan Koraanin teksteissä. Mekan Koraanissa ei puhuta lainkaan jihadista, ja muslimit ja islamin apologistit viittaavatkin aina Mekkalaisiin jakeisiin.


Jihadin osuus Trilogian teksteistä


JIHADIN KYYNELEET

Jihadin uhreina kuolleet viimeisten 1400 vuoden ajalta (2):
60 miljoonaa kristittyä
80 miljoonaa hindua
10 miljoonaa buddhalaista
120 miljoonaa afrikkalaista
Yhteensä 270 miljoonaa

Kutsun näitä kuolonuhreja Jihadin kyyneleiksi.



(1) http://cspipublishing.com/statistical/index.html

(2) The Submission of Women and Slaves, CSPI Publishing, sivu 181.


Tämä blogi on suomennos Bill Warnerin kirjasta Sharia Law for the Non-muslim.


1. helmikuuta 2018

#120db


Nimeni on Mia
Nimeni on Maria
Nimeni on Ebba




Nimeni on Mia
Nimeni on Maria
Nimeni on Ebba



Minua puukotettiin Kandelissa
Minut raiskattiin Malmössä
Minua käytettiin hyväksi Rotherhamissa
Ja minun päälleni ajettiin Tukholmassa





Kidutukseni kesti tuntikausia
Kukaan ei tullut avukseni

Olen kuka hyvänsä nainen
Olen Mia, Maria ja Ebba
He voisivat olla minä
Ja minä voisin olla yksi heistä

He voisivat olla minä
Ja minä voisin olla yksi heistä

Rikolliset ovat kaikkialla
Kun lenkkeilemme puistossa
Kun palaamme töistä kotiin
Kun odotamme bussia

Emme ole turvassa
Sillä te ette suojele meitä
Sillä te kieltäydytte vartioimasta rajojamme
Sillä kieltäydytte kontrolloimasta sitä kuka saa tulla sisään

Koska te kieltäydytte karkottamasta rikollisia
Koska te mieluummin vaiennatte 
kaiken itseenne kohdistuvan kritiikin
Sen sijaan että ottaisitte meidät vakavasti

Koska annatte meidän mieluummin kuolla
sen sijaan että myöntäisitte virheenne

Teidän maahanmuuttopolitiikkanne takia
meille saapuu enimmäkseen nuoria miehiä
jotka tulevat alkukantaisista kulttuureista, joissa naisilla ei ole oikeuksia.

Te tiesitte sen ja te hyväksyitte sen.

Te tiesitte sen ja te hyväksyitte sen.

Te hylkäsitte meidät.

Te uhrasitte meidät.

Te saarnaatte feminismiä ja naisten oikeuksia,
mutta juuri te olette naisten todellisia vihollisia.

Me olemme uhrien muisto
Te olette huono omatunto
Ja me tulemme vainoamaan teitä

Me olemme ne, jotka te haluatte hiljentää
Mutta me emme vaikene

Me emme ole vapaata riistaa
Emme orjia 
Sotasaalista
Tai siviiliuhreja

Me olemme Euroopan tyttäriä

Me olemme Euroopan tyttäriä

Me olemme Euroopan tyttäriä

Me olemme Euroopan tyttäriä

Me muistamme jokaisen raiskatun, hyväksikäytetyn ja murhatun
ja unohdetun tytön.
Me muistutamme teitä heistä
Olemme olleet hiljaa liian kauan
Vastarintamme alkaa nyt

Äidit, naiset, sisaret
Euroopan tyttäret:
Tämä valtio ei teitä suojele
Kukaan ei tiedä kuka on seuraava uhri
Teidän on noustava puolustamaan itseänne

Koska sinun nimesi on Mia
Sinun nimesi on Maria
Sinun nimesi on Ebba

He voisivat olla sinä
Ja sinä voisit olla yksi heistä

Tämä ei voi enää jatkua
Pippurisumute ja turvahälytin
ovat jo eurooppalaisten naisten  perustarvikkeita

Lenkkeilystä on tullut aikamme vaarallisin urheilulaji

Me emme aio sietää tätä enää
Me järjestäydymme ja puolustamme itseämme
Me iskemme takaisin

120 desibeliä on tavallisen turvahälyttimen äänenvoimakkuus
Monet eurooppalaiset naiset kantavat sellaista mukanaan

120 desibeliä on vastarintaliikkeemme nimi
Naiset naisten puolesta

#120db on todellinen #metoo
Euroopan tyttöjen todellista uhkaa vastaan

Me menemme sinne, missä tyttöjä tapetaan teidän politiikkanne vuoksi.

Me otamme teidät kiinni ja vaadimme teidät vastuuseen teoistanne.
Ja me olemme äänekkäitä.

Käy toimeen ja anna äänesi kuulua.

Kerro sosiaalisessa mediassa hashtagillä #120db kokemuksistasi maahantuodusta väkivallasta.

Haluan sinun olevan aktiivinen!

Mene osoitteeseen www.120db.info ja tule osaksi liikettämme.

Käy toimeen ja pidä ääntä!


#120db
http://www.120db.info/

Mia
http://www.bild.de/regional/frankfurt/totschlag/ergreifende-trauerrede-fuer-erstochene-mia-in-kandel-54441950.bild.html

Ebba
https://www.is.fi/ulkomaat/art-2000005167469.html

Maria
https://en.wikipedia.org/wiki/Murder_of_Maria_Ladenburger


20. tammikuuta 2018

Sharialakia toisuskoisille: Kafir

Olemme nyt tarkastelleet shariaa yleisesti ja naisen asiaa siinä erityisesti. Seuraavaksi käsittelemme uutta aihetta - toisuskoista eli uskotonta. Sharia-lain käännöksessä voidaan käyttää sanaa "uskoton"  tai "ei-muslimi", mutta arabiankielinen termi on "kafir". Sana "kafir" tarkoittaa kuitenkin enemmän kuin vain toisuskoista. Sanan alkuperäinen merkitys on piilottaja - se joka piilottaa islamin totuuden.

Koraanin mukaan kafiria saa pettää, häntä vastaan saa juonitella, häntä saa vihata, orjuttaa, pilkata, kiduttaa ja pahempaakin. Sana voidaan kääntää "toisuskoiseksi" tai "uskottomaksi", mutta se on huono käännös. Sana "toisuskoinen" on loogisesti ja tunteen tasolla neutraali, mutta kafir on loukkaava, ennakkoluuloinen ja vastenmielinen sana millä tahansa kielellä.

Kafirilla on monia uskonnollisia nimityksiä: monijumalainen, kuvainpalvoja, Kirjan kansat (kristityt ja juutalaiset), buddhalainen, ateisti, agnostikko ja pakana. Kafir kattaa nämä kaikki, sillä uskonnosta riippumatta häntä kohdellaan samoin. Se mitä Muhammad sanoi monijumalaisista ja käski heille tehdä, voidaan tehdä myös muille kafireille.

Islam suuntaa kafireihin suunnattomasti energiaa. Suurin osa Koraanista on omistettu kafireille (64%) ja Sira käsittelee lähes yksinomaan Muhammadin taistelua heitä vastaan (81%). Haditheista (perimätieto) 32% käsittelee kafireja (1). Koko Trilogiasta 60% on omistettu kafireille.

Sharia ei käsittelee läheskään näin paljon kafireita, sillä sharia-laki koskee pääasiassa vain muslimeja. Lisäksi kafireillä on niin vähän oikeuksia, ettei niissä ole paljoa käsittelemistä.

Islamin uskonnollinen puoli käsittelee sitä, mitä muslimien tulee tehdä päästäkseen Paratiisiin ja välttääkseen Helvetin. Se mitä Muhammad teki kafireille ei ollut uskonnollista vaan poliittista. Poliittinen islam käsittelee uskonnon sijaan sitä, miten kafireiden kanssa tulee menetellä. Me toisuskoiset emme ole kiinnostuneita siitä miten muslimit palvovat jumalaansa, mutta meitä kiinnostaa se, mitä he puhuvat meistä ja miten he haluavat kohdella meitä. Poliittisen islamin tulisi kiinnostaa jokaista kafiria.

Seuraavaksi kaksi sharian viittausta kafireihin:
w59.2 [...] Ja tämä kirkastaa Koraanin säkeitä ja haditheja vihasta ja rakkaudesta Allahin puolesta, al walaa wa al baraa, olla peräänantamaton kafireille, olla heille kova ja inhota heitä, samalla hyväksyen Allahin, Korkeimman, määräämä kohtalo, sillä se on Allahin, Kaikkivaltiaan Majesteetin tahto.

Viha Allahin nimessä ja rakkaus Allahin nimessä on al walaa wa al baraa, mikä on islamin etiikan ja sharian perusperiaate. Muslimin tulee vihata sitä, mitä Allah vihaa, ja rakastaa sitä, mitä Allah rakastaa. Allah vihaa kafiria, joten musliminkin on tehtävä samoin.
40:35 Niitä [kafirit], jotka kiistelevät Jumalan ilmoituksista [Koraanin säkeet] saamatta Häneltä siihen valtaa, kohtaa ankarana Jumalan ja uskovien [muslimien] viha. Näin sinetöi Jumala jokaisen pöyhkeän ja ylenkatseisen sydämen.
h8.24 Ei ole luvallista antaa zakat [almut, islamilainen hyväntekeväisyys] kafirille, tai sellaiselle, jonka elättäminen on pakollista, kuten vaimo tai perheenjäsen.

Seuraavaksi otteita Koraanista:

Kafireita saa pilkata
83:34 ja sinä päivänä saavat ne, jotka uskoivat, nauraa epäuskoisille ja katsella ylhäisiltä lepokorokkeilta ympärilleen. Mutta epäuskoiset saavat totisesti tekojensa palkan.
 Kafirien kaulat tulee katkaista
47:4 Kun siis kohtaatte taistelussa uskottomat, niin nujertakaa heiltä niskat [tämä viittaa kaulojen katkaisuun, suom. huom.], niin että voitatte heidät! Sitten ottakaa heidät vangiksi ...
Kafireja vastaan saa juonitella
86:15 Totisesti heillä on juonensa, mutta Minulla [Allah] myös on suunnitelmani. Anna siis aikaa uskottomille [kafirit]; myönnä heille aikaa hetkiseksi!
Kafireja saa terrorisoida
8:12 Muista, kuinka Herrasi julisti enkeleille: »Olen kanssanne; tukekaa siis niitä, jotka uskovat. Täytän pian uskottomien [kafirien] sydämet pelolla; silloin hakatkaa poikki heidän kaulansa ja heidän kaikki sormensa.»
Muslimin ei tule olla kafirin ystävä
3:28 Uskovaiset [muslimit] älkööt ottako uskottomia [kafireja] ystävikseen uskovaisten asemesta. Jos joku niin tekee, ei hänellä ole mitään puolustusta odotettavana Jumalalta. Teillä ei ole mitään pelättävää heidän puoleltaan. Jumala kehoittaa teitä pelkäämään vain Häntä, ja Hänen luoksensa te palaatte.
Kafirit ovat pahoja
23:97 Sano myös: »Herra. Sinusta etsin turvapaikkaa pahojen henkien [kafirien]viettelyksiä vastaan. Sinusta etsin suojaa, oi Herra, etteivät he minua saavuttaisi.»
Kafirit ovat hylkiöitä
37:18 Sano: Aivan niin, ja hylkiöiksi silloin joudutte [kafirit]
Allah kiroaa kafirit
33:60 [...] Me totisesti annamme sinulle vallan heidän [kafirit] suhteensa, niin etteivät he kauankaan saa olla naapureinasi kaupungissa; sellaiset joutuvat maanpakoon, ja missä ikinä heidät tavataan, heidät pidätetään ja armotta tapetaan.


KAFIRIT JA KIRJAN KANSAT

Muslimit sanovat kristityille ja juutalaisille, että nämä ovat erityisessä asemassa. He ovat "Kirjan kansoja" ja siten veljiä abrahamilaisessa uskossa. Mutta islamin mukaan olet kristitty vain silloin, kun uskot, että Kristus oli Allahin profeetta, Kolmiyhteyttä ei ole, Jeesusta ei ristiinnaulittu eikä hän noussut kuolleista ja Hän palaa ja saattaa sharia-lain voimaan. Ollaksesi todellinen juutalainen sinun tulee uskoa, että Muhammad oli juutalaisten viimeinen profeetta. Koraani sanoo:
5:77 Sano: »Oi, Pyhän kirjan johdattamat! Älkää menkö uskonnossanne säädyttömiin liiallisuuksiin älkääkä seuratko niiden alhaisia viettejä, jotka muinoin harhaantuivat ja eksyttivät monta sekä joutuivat pois oikealta tieltä.»
Islamin doktriini on kaksijakoinen, kaikella on vastakkainen puoli. Seuraavana on viimeinen säe koskien Kirjan kansoja (myöhemmät säkeet abrogoivat eli korvaavat aikaisemmin ilmoitetut). Tämä on Allahin lopullinen sana. Se käskee muslimeja käymään sotaan Kirjan kansoja vastaan, niitä, jotka eivät usko ainoaan oikeaan uskontoon, islamiin.
9:29 Taistelkaa niitä vastaan, jotka, vaikka ovat saaneet Kirjoituksen, eivät usko Jumalaan eivätkä viimeiseen päivään, eivät pyhitä sitä, minkä Jumala ja Hänen lähettiläänsä ovat selittäneet pyhäksi, eivätkä tunnusta totista uskontoa, taistelkaa, kunnes he auliisti maksavat veronsa ja tunnustavat alistuvansa.

Lause "eivät pyhitä sitä, minkä..." tarkoittaa, etteivät he noudata sharia-lakia; "kunnes he ... tunnustavat alistuvansa" tarkoittaa alistumista sharia-lain alaisuuteen. Kristityt ja juutalaiset, jotka eivät tunnusta Muhammadia viimeiseksi profeetaksi ovat kafireja.

Muslimit rukoilevat viisi kertaa päivässä ja rukous sisältää aina tämän Koraanin säkeen:
1:6-7 Ohjaa meidät oikeata tietä, niiden tietä, joiden osana on Sinun mielisuosiosi, ei niiden tietä, jotka ovat Sinun vihasi alaisia [juutalaiset], eikä niiden,jotka harhaan eksyvät. [kristityt]
Trilogia käytää paljon aikaa juutalaisiin. Mekassa heitä käsitellään yleensä myönteisesti. Medinassa juutalaisista tulee kuitenkin islamin vihollisia, sillä he eivät tunnustaneet Muhammadia viimeiseksi profeetaksi. Alla on tilastodataa Trilogian teksteistä ja juutalaisista (1). Huomatkaa, että Trilogia sisältää enemmän juutalaisvihaa kuin Hitlerin Taisteluni [Mein Kampf].


Koska arabiankielinen sana toisuskoiselle on kafir - sana, jota käytetään Koraanissa ja shariassa - käytetään sitä tässä esityksessäkin.

Hyvin yksinkertaista: jos et usko Muhammadiin ja hänen Koraaniinsa, olet kafir.




Tämä blogikirjoitus on suomennos Bill Warnerin kirjasta Sharia Law for the Non-muslim.

----


Iltalehti kertoo, että kafferikiitäjän nimi on vaihdettu häätökiitäjäksi, koska "kafferi" on rasistinen nimitys afrikan bantukansoista. Mikäs siinä, muutetaan pois, jos nimi jotakuta loukkaa, vaikka meillä Suomessa on sellainen sananlasku, että "ei nimi lintua pahenna ellei lintu nimeä".

Mistä tämä "kafferi" sitten tulee? Kuka tällaisen hävyttömän nimen on näille linnuille antanut, etteivät vaan jotkut valkoihoiset rasistikolonialistit?

Asiaan tarkemmin perehdyttyäni sain selville, että kafferi ei alun perin liity bantuihin eikä heidän ihon väriinsä tai rotuunsa millään tavalla. Kafferi tulee arabiankielisestä sanasta "kafir" (monikossa kuffar), joka tarkoittaa vääräuskoista. Arabit kutsuvat vääräuskoisia kansoja kaffereiksi. Me kaikki vääräuskoiset olemme kaffereita. Je suis kaffer.






Kafferipuhveli


Kafferiluhtakana

Kafferilimetti

Kafferikuvat otettu wikipediasta. Vielä on nimikomiteoilla työsarkaa...