Näytetään tekstit, joissa on tunniste Muhammedin tarina. Näytä kaikki tekstit
Näytetään tekstit, joissa on tunniste Muhammedin tarina. Näytä kaikki tekstit

19. helmikuuta 2017

Miten ihmisille kerrotaan islamista

Harry Richardson kirjoittaa kirjassaan The Story of Mohammed [Muhammedin tarina]:

"On helpompaa huiputtaa ihmisiä kuin saada heidät ymmärtämään, että heitä on huiputettu" - Mark Twain

Kun olin ymmärtänyt totuuden islamista, olin kauhistunut ja halusin kertoa siitä muillekin. En ollut kuitenkaan lainkaan valmistautunut siihen miten sanomani otettaisiin vastaan. Hiljaisemmat ystäväni tuntuivat äkkiä välttelevän minua.

Seurallisemmat alkoivat läksyttää minua. He syyttivät minua kaikenlaisesta, rasismista ja suvaitsemattomuudesta ja fanaattisuudesta. Se oli vallan yllättävää ja minulta kesti hyvän aikaa ennen kuin ymmärsin mistä on kyse. Näiden reaktioiden ymmärtämiseksi täytyy tietää hieman prosessista, jota kutsutaan yleisesti aivopesuksi.

Aivopesu on prosessi, missä kolmas taho manipuloi henkilön ajatuksia ja tekoja. Tässä prosessissa voidaan käyttää erilaisia tekniikoita, mutta sisimmältään siinä käytetään hyväksi ihmisen eloonjäämisviettiä.

Kun kuulemme jonkun asian monilta henkilöiltä ja sitä toistetaan usein, aivomme alkavat uskoa, että se on totta. Tämä on tärkeä eloonjäämismekanismi, sillä enemmistö on usein oikeassa. On viisainta kuunnella, kun joku sanoo sinulle: "Älä mene tuohon luolaan, siellä on vaarallinen karhu". Siksi aivomme toimivat tällä tavoin.

Uskonnolliset kultit käyttävät hyväkseen tätä ja ne vahvistavat sen vaikutusta käyttämällä sellaisia tekniikoita kuin unen puutetta ja ruokailuaikojen muutoksia (monia näitä tekniikoita käytetään islamissa, erityisesti Ramadanin aikana). Paljon tavallisempi tapa edistää tätä prosessia on kuitenkin käytössä niillä, joilla on hallussaan joukkoviestimet.

Mainostajat ymmärtävät, että jos he jatkuvasti pommittavat aivojamme viesteillä kuten: "meidän tuotteemme on hyvä", he pystyvät vähitellen muuttamaan mielipiteitämme. Me kaikki mielellämme teeskentelemme, ettei tällainen manipulaatio vaikuta meihin. Tosiasiat todistavat kuitenkin päinvastaista.

Poliittinen islam on käyttänyt tätä menetelmää suurella menestyksellä. Viime vuosikymmenien aikana meille on jatkuvasti toitotettu, että "islam on rauhanomainen" ja "se on samanlainen kuin kristinusko", ja niin edelleen.

Olemme kuulleet tämän viestin presidenteiltä ja pääministereiltä, olemme kuulleet sen opettajilta, lehdistöltä, kirkonmiehiltä ja suunilleen kaikilta valtaapitäviltä. Niinpä useimmat ihmiset ovat alkaneet uskoa, että se on totta.

Ihmisten aivopesussa valheilla on kuitenkin yksi ongelma. Kun ihmiset oppivat tuntemaan totuuden, mikään määrä aivopesua ei enää saa heitä uskomaan valheeseen. Kun ihmiset ovat kurkistaneet luolaan ja nähneet, että ei siellä ole karhua, on mahdotonta saada heitä enää uskomaan karhuun.

Taitavat aivopesijät tottakai tietävät tämän ja osaavat käyttää ovelaa temppua, jolla ihmisiä "suojellaan" totuudelta. Samalla kun sinua aivopestään "valheella", sinuun iskostetaan myös toinen uskomus. Sinulle kerrotaan, että ne jotka kertovat totuuden ovat "pahoja/vaarallisia/pahansuopia" eikä heitä siksi pidä kuunnella.

Niistä, jotka kuuntelevat heitä, tulee yhtä pahoja kuin he ja heidät karkotetaan yhteisöstä. Muslimit panettelevat ihmisiä sellaisilla termeillä kuin rasisti, fanaatikko, islamofobi, suvaitsematon, tietämätön, jne. Olemme kuulleet sitä jo niin monesti, että alamme uskoa siihen.

Tämä prosessi on ollut niin tehokas, että kun ihmiset kuulevat jonkun kritisoivan islamia, he vaistomaisesti ajattelevat kyseisen henkilön olevan paha rasisti ja vaarallinen kiihkoilija. Niinpä he tekevät kaikkensa, ettei heidän tarvitsisi kuunnella sinun argumenttejasi.

Jos ihmiset siirtyisivät asiassa sinun kannallesi, heidän pitäisi myöntää, että juuri he ovat olleet koko ajan väärässä. Sellaisen myöntäminen on valitettavasti monille yhtä vaikeaa kuin sanalaskun kamelin tunkeminen neulansilmän läpi.

Olin järkyttynyt tästä reaktiosta. Silti minun on edelleen vaikea uskoa kuinka tehokas tämä prosessi on ollut. On silmiä avaavaa nähdä muutoin älykkäiden ja järkevien ihmisten totaalisesti kieltäytyvän kuuntelemasta aivan loogista väitettä. Aivan kuin he pelkäisivät saavansa siitä taudin. Tämä luultavasti tulee sinullekin järkytyksenä. Kun olin ymmärtänyt syyt tähän reaktioon, löysin keinoja kiertää ne.

Tämä kirja on alunperin sarja sähköposteja ystävilleni. Monet vastasivat minulle kritisoiden minua suvaitsemattomuudesta ja kiihkoilusta. Niinpä kirjoitin sähköpostini uudelleen ja pyrin tekemään niistä niin neutraaleja kuin mahdollista. Vältin huolellisesti kritisoimasta islamia, erityisesti ensimmäisissä luvuissa, estääkseni ihmisten aivopesun aikaansaamien reaktioiden laukeamista. Lähestymistapani on toiminut hyvin ja monet sellaiset, jotka olisivat muutoin olleet sanomalle vihamielisiä, ovat päässeet selville totuudesta.

Ensinäkemältä lähestymistapani voi vaikuttaa nurinkuriselta. Mitä hyötyä on kertoa ihmisille islamista, jos sitä ei voi kritisoida?

Tämän lähestymistavan hyöty on se, että kun ihmiset alkavat ymmärtää islamia, ei sinun tarvitse kertoa sen pahuudesta. Annat heidän vain tehdä itse johtopäätöksensä. Kun olet selittänyt, että muslimien on jäljiteltävä Muhammedin käyttäytymistä, sinun tarvitsee vain näyttää heille Muhammadin elämäkerta. Silloin jopa kaikkein poliittisesti korrekteinkin näkee ongelman.

Aina kun haluan kertoa jollekin islamista, aloitan sanomalla, että olen "opiskellut islamia" tai "olen lukenut siitä paljon" ja kerron kuinka mielenkiintoista se on. Monet ihmiset ovat kiinnostuneita kuulemaan lisää islamista, sillä se mitä he ovat kuulleet, ei vaikuta aivan oikealta.

Tässä vaiheessa vältän keskustelemasta muista kuin aivan perusasioista. Saatan kertoa, että muslimien tulee jäljitellä Muhammedia ja että Koraania on vaikea ymmärtää. Sitten annan heille jotakin mielenkiintoista materiaalia.

Suosittelen aina omaa kirjaani, sillä se on tietääkseni paras johdatus aiheeseen. Se on erityisen hyvä skeptikkojen vakuuttamiseen. Se on myös saatavilla ilmaiseksi internetissä osoitteessa http://thestoryofmohammed.blogspot.com.au  [osittain suomennettuna myös osoitteessa http://abdullahsarh.wixsite.com/muhammedintarina, suom.huom.]

Valitettavasti harvat kuitenkaan jaksavat lukea näin pitkää tekstiä tietokoneen ruudulta. On myös muita kirjoja sellaisilta kirjoittajilta kuin Bill Warner, Daniel Scott ja Brigitte Gabriel, jotka ovat omalla tavallaan erinomaisia. Mielestäni kirjani on kuitenkin saatavilla olevista paras johdatus aiheeseen. Suosittele kaikin mokomin jotain muuta kirjaa, mutta varmistu siitä, ettei se ole liian hyökkäävä, varsinkaan ensimmäisissä luvuissa. Se voi helposti karkottaa varsinkin kaikkein poliittisesti korrekteimmat lukijat.

Vältä kaikin keinoin kritisoimasta islamia ennen kuin näet, että henkilö on ymmärtänyt totuuden. Anna heidän silloinkin ottaa aloite. Jos ihmiset eivät ole kiinnostuneita, älä painosta heitä. Usein tapahtuu jotakin, joka saa heidät miettimään asiaa uudestaan. Silloin he toivottavasti tulevat uudestaan luoksesi ja esittävät sinulle kysymyksiä tapahtuneesta. Kun olet kylvänyt siemenen, se usein alkaa kasvaa ilman, että sinun täytyy tehdä mitään.

Aina kun ihmiset suhtautuvat vihamielisesti totuuteen, älä painosta heitä liikaa. Anna heille sopivaa luettavaa ja anna heidän itse päättää. Jätä puheenaihe ja jatka ystävyyttäsi. On hämmästyttävää miten monet heistä löytävät lopulta totuuden omin avuin. Jos painostat heitä, he vain kaivautuvat syvemmälle poteroihinsa. Tämän lähestymistavan avulla säästät itsesi monelta harmilta. Se tekee sinusta myös tehokkaamman levittäessäsi sanaa islamin laajentumisen vaaroista.

---

Muhammedin tarina
The Story of Mohammed

Bill Warner: https://www.politicalislam.com/shop/
Brigitte Gabriel: https://www.amazon.com/Brigitte-Gabriel/e/B001H6U2PO
Daniel Scott: http://pastordanscott.blogspot.fi/2015/02/is-president-obama-right-about-islam.html










16. helmikuuta 2017

Muhammedin tarina

Muhammed syntyi vuonna 570 jKr. Mekka-nimisessä kaupungissa nykyisessä Saudi-Arabiassa. Arabia ei siihen aikaan ollut valtio, vaan monenlaisten heimojen asuttama alue. Se oli silloin, kuten nykyäänkin, kuuma, kuiva ja vihamielinen ympäristö, missä ihmiset selviytyivät paimentamalla lampaita ja vuohia ja kasvattamalla taateleita pohjoisessa. Verikostot eivät olleet harvinaisia, ja ne ratkaistiin yleensä periaatteella silmä silmästä ja hammas hampaasta. Joskus surmasta maksettiin veriraha.

Mekka oli pyhä kaupunki ja monien erilaisten uskontojen uskonnollinen keskus. Siellä oli rakennus, jota kutsuttiin Kaabaksi, missä sijaitsi pyhä kivi, jonka uskottiin olleen meteoriitti. Siellä oli myös kaivo, jonka vettä pidettiin pyhänä ja jolla uskottiin olevan lääkitseviä ominaisuuksia.

Heimot saapuivat kaikkialta Arabiasta Mekkaan palvomaan omia jumaliaan. Siellä asui myös joitakin kristittyjä ja juutalaisia - Mekka oli hyvin monikulttuurinen kaupunki. Muhammed kuului Mekkalaiseen aatelissukuun, joka tunnettiin Quraish-heimona, ja hänen klaaninsa tunnettiin nimellä Hashim.

Uskotaan, että Quraishin ylijumala oli Allah, Kuujumala (josta syystä jokaisen moskeijan katolla on kuunsirppi), vaikka monia muitakin jumalia palvottiin. Koska Mekka oli pyhä paikka, siellä taisteleminen oli kiellettyä ja erimielisyydet piti ratkoa kaupungin ulkopuolella.

Muhammedin isä kuoli jo ennen hänen syntymäänsä ja hänen äitinsä kuoli, kun hän oli viisivuotias. Sen jälkeen hänen isoisänsä kasvatti häntä, kunnes tämäkin kuoli, jolloin hänen setänsä Abu Talib otti hänet huostaansa. Abu Talib oli vaikutusvaltainen mies Quraish-heimossa. Hän vaikuttaa olleen ystävällinen hahmo, joka eläessään suojeli Muhammedia ja kohteli häntä hyvin.

Quraishin pääasiallinen elinkeino oli uskonto, jonka lisäksi he ansaitsivat myös kaupankäynnillä. Aikuistuttuaan Muhammed työskenteli rikkaalle leskelle Khadijalle, joka teki kauppaa Syyriaan. Muhammed hallinnoi karavaaneja ja teki kauppasopimuksia syyrialaisten kanssa. Siihen aikaan Syyria oli kristitty maa ja huomattavasti Arabiaa edistyksellisempi ja kansainvälisempi.

Itse asiassa Syyria oli edistyksellisempi ja kansainvälisempi kuin suurin osa Eurooppaa. Arabialaiset lainasivat kirjoitusmerkkinsä Syyrian kristityiltä, mutta käyttivät kirjoitusta vain kaupankäynnin asiakirjoissa. Arabiankielisiä kirjoja ei ollut.

Uskonnolliset perinteet välittyivät suullisina kertomuksina ja kristityt ja juutalaiset tunnettiin kirjan kansoina, koska heillä oli uskonnollisia kirjoituksia. Muhammed menestyi kauppiaana ja teki hyvää voittoa Khadijalle. Myöhemmin Khadija ehdottia naimakauppaa hänelle ja he saivat neljä tytärtä ja kaksi poikaa.

Taustansa ansiosta Muhammed tutustui moniin eri uskontoihin. Hän tunsi tietysti oman klaaninsa pakanalliset rituaalit, joista monet päätyivät myöhemmin islamiin.

Mekassa oli myös jonkin verran juutalaisia ja Muhammedin serkun vaimo oli kristitty. Koska useimpia uskontoja ei oltu kirjoitettu ylös, ei ollut tavatonta, että ihmisillä oli oma versionsa uskonnostaan, tai että he aloittivat kokonaan uudenlaiset palvontamenot.

Ollaksesi muslimi sinun täytyy hyväksyä Muhammed täydellisenä ihmisenä. Hänen elämänsä on esimerkkinä kaikille muslimeille ja heidän täytyy jäljitellä häntä kaikin mahdollisin tavoin. Tietenkään kaikki muslimit eivät ole tässä kovin menestyksellisiä, mutta muslimin hurskautta arvioidaan sen mukaan, miten tarkasti hän noudattaa Muhammedin esimerkkiä ja opetuksia. Tätä ei aseteta islamissa kyseenalaiseksi ja siksi on tärkeää tuntea Muhammedin tarina. Muhammedin elämäntavalle on jopa oma nimensä, joka on "Sunna."


























Suomennettu Harry Richardsonin kirjasta The Story of Mohammed.

---



5. marraskuuta 2015

Kirjoituksia islamista

Tässä blogissa on suomennettu useita islamia käsitteleviä kirjoitussarjoja. Ne ovat lisäksi ilmestyneet kootusti seuraavilla sivustoilla:

Jumalan orja
Muhammedin tarina
Kahden tunnin Koraani
Koraaniblogi

Muhammadin elämä ja sankariteot

The Religion of Peace -sivustolta suomennettu kirjoitussarja Muhammad kertoo Muhammedin elämän tarinan. Jumalan orja -blogista koko sarja löytyy koottuna yhdelle sivulle.

Kirjoitussarjan osat ovat:



Islamin myytit

Toinen Jumalan orja blogissa kootusti ilmestynyt kirjoitussarja käsittelee islamin myyttejä ja se alkaa kirjoituksella Islamin myytit: Islam tarkoittaa 'rauhaa'. Tämäkin kirjoitussarja on suomennettu The Religion of Peace -sivustolta.

Kirjoitussarjassa käsitellyt myytit ovat:


Kahden tunnin Koraani

Bill Warner on julkaissut useita islamia käsitteleviä kirjoja ja tässä blogissa on suomennettu hänen laatimaansa Koraanin lyhennettyä painosta A Two Hour Koran. Toisin kuin oikea Koraani, tämä on järjestetty aikajärjestykseen, siitä on poistettu toisto (esimerkiksi profeettojen tarinat kerrotaan Koraanissa moneen kertaan) ja siihen on lisätty Muhammedin elämäkerran ja Muhammadin elämästä kertovien hadithien perusteella kommentteja, jotka antavat usein vaikeaselkoisille teksteille kontekstin. 

Kirjoitussarjassa ovat tähän mennessä ilmestyneet seuraavat luvut:


Koraaniblogi

Robert Spencerin Jihad Watch -sivustolta löytyy kirjoitussarja Blogging the Quran, jonka suomennokset ovat edenneet tähän mennessä 10:een lukuun eli Joonan suuraan asti. Spencer toteaa Joonan suuran selityksessään, että Koraanin luvut 1-9 muodostavat Koraanin pääsisällön. Lukemalla muutaman ensimmäisen luvun Koraanista saa jo hyvin selkeän kuvan islamista. Spencer ei blogissaan esitä omia tulkintojaan, vaan hän siteeraa valtavirran muslimioppineiden Koraanin selityksiä.

Tähän mennessä ilmestyneet koraaniblogit:
2. Lehmän suura
3. Imranin perheen suura
4. Naisten suura
5. Pöydän suura
6. Karjan suura
7. Rajamuurin suura
8. Sotasaaliin suura
9. Katumuksen suura
10. Joonan suura

Tämä kirjoitussarja löytyy kootusti Koraaniblogista. Sivun oikeassa reunassa olevasta napista voit tilata blogin sähköpostiisi, jolloin saat tiedon uusista suomennoksista sitä mukaa, kun niitä ilmestyy.


Muhammedin tarina

Muhammedin tarina on suomennettu Harry Richardsonin kirjasta The Story of Muhammed. Richardson perustaa kirjoituksensa Bill Warnerin versioon Ibn Ishaqin Muhammedin elämäkerrasta - Muhammed and the Unbelievers. Hän myös pohtii jokaisessa luvussa tekstin merkitystä ja pyrkii selittämään, miten Muhammedin elämän tapahtumat liittyvät islamin ilmiöihin.

Suomennetut luvut ovat: 
Muhammedin tarina löytyy myös sivustolta: http://abdullahsarh.wix.com/muhammedintarina


Näistä sarjoista tulen jatkamaan Koraaniblogin ja Kahden tunnin Koraanin suomennoksia. Pysykää kanavalla!







13. kesäkuuta 2015

Muhammedin tarina

Muhammed syntyi vuonna 570 jKr. Mekka-nimisessä kaupungissa nykyisessä Saudi-Arabiassa. Arabia ei siihen aikaan ollut valtio, vaan monenlaisten heimojen asuttama alue. Se oli silloin, kuten nykyäänkin, kuuma, kuiva ja vihamielinen ympäristö, missä ihmiset selviytyivät paimentamalla lampaita ja vuohia ja kasvattamalla taateleita pohjoisessa. Verikostot eivät olleet harvinaisia, ja ne ratkaistiin yleensä periaatteella silmä silmästä ja hammas hampaasta. Joskus surmasta maksettiin veriraha.

Näin alkaa Harry Richardsonin Muhammedin tarina. Suomennos kirjasta löytyy sivustolta http://abdullahsarh.wix.com/muhammedintarina. Siinä käydään läpi lyhyesti kiinnostavimmat kohdat Muhammedin elämästä.

Teksti perustuu Ibn Hishamin kirjoittamaan ensimmäiseen Muhammedin elämäkertaan Sirat Rasul Allah (Allahin profeetan tarina) tai lyhyemmin Sira. Sen on suomeksi kääntänyt Jaakko Hämeen-Anttila, ja kirjaa voi ostaa esimerkiksi Basam Booksin sivustolta. Suosittelen kirjan ostamista, jos Muhammedin elämä kiinnostaa (löytyy myös hyvin varustetuista kirjastoista).

Listaan tähän Richardsonin Muhammedin tarinan sisällön, jotta lukija voi valita sieltä mielenkiintoisimmat kohdat ja jättää tylsät väliin.

Uskotaan, että Quraishin ylijumala oli Allah, Kuujumala (josta syystä jokaisen moskeijan katolla on kuunsirppi), vaikka monia muitakin jumalia palvottiin.
  • Arabia ennen islamia
  • Muhammed jää orvoksi
  • Muhammed ryhtyy kauppiaaksi ja nai rikkaan lesken
Muhammed alkaa nähdä näkyjä, joissa hänen luonaan vierailee enkeli Gabriel
  • Muhammed saarnaa islamia ensin lähipiirilleen
  • Muhammedin saarnaaminen alkaa ärsyttää Mekkalaisia ja muslimit joutuvat vainotuiksi
  • Muhammedin setä Abu Talib suojelee Muhammedia ja muslimeja
Koraanin ilmestykset kertovat yhä uudelleen miten Muhammed on Jumalan lähettiläs ja kaikki, jotka eivät usko häneen, joutuvat helvetin tuleen
  • Muhammed saarnaa, että kaikki juutalaisten profeetat olivat muslimeja
  • Muhammedin suojelija Abu Talib ja hänen vaimonsa Khadija kuolevat.
  • Muhammed ottaa uuden vaimon ja kihlautuu kuusivuotiaan Aisha-tytön kanssa
Muhammed sai tietää salamurhasuunnitelmasta ja pakeni Mekasta
  • Mekkalaiset olivat kyllästyneet Muhammediin ja aikovat tappaa tämän
  • Medinalaiset vannovat uskollisuuden valan Muhammedille
  • Muhammed pakenee Medinaan. Tätä tapahtumaa kutsutaan Hijraksi ja se on islamilaisen kalenterin aloitusvuosi.
Muhammed jakoi maailman muslimeihin, jotka uskoivat häneen, ja kafireihin, jotka eivät uskoneet
  • Muhammed laatii Medinan peruskirjan, joka tullaan tuntemaan sharia-lakina
  • Muslimit muodostavat tästä lähtien oman kansakuntansa, umman.
  • Maailma on nyt jaettu islamin maahan (missä sharia-laki on voimassa) ja sodan maahan (joka ei vielä ole islamin alaisuudessa).
Muhammedille esitettiin monia vaikeita kysymyksiä hänen uskomuksistaan eikä hän kyennyt vakuuttamaan juutalaisia siitä, että hän olisi yksi heidän profeetoistaan
  • Muhammed syyttää juutalaisia ja kristittyjä kirjoitustensa väärentämisestä
  • Tästä lähtien juutalaisviha värittää islamin uskoa
  • Muhammed panee avioliittonsa täytäntöön yhdeksänvuotiaan Aishan kanssa.
Saatuaan hallintaansa Medinan heimot, Muhammed käänsi huomionsa jälleen Mekan Quraish-heimoon
  • Muhammedin joukot ryöstävät karavaanin pyhän kuukauden aikana
  • Aluksi Muhammed ei hyväksy miestensä tekoa, mutta sitten Allahilta tulee ilmestys, joka pyhittää teon
  • Tästä lähtien "fitna on pahempi kuin murha" eli mikä tahansa on sallittua, jos se hyödyttää islamin leviämistä
Allahin nimeen, jokainen, joka tänään taistelee rohkeasti, eikä pakene taistelusta, pääsee Paratiisiin
  • Muslimit saavat ensimmäisen suuren voittonsa ylivoimaista vihollista vastaan
  • Jihadissa kuolleille luvataan suora pääsy paratiisiin
Aina kun Koraanissa kaksi jaetta ovat ristiriidassa, aikaisempi jae kumotaan myöhemmällä jakeella
  •  Koraanin Mekan kauden rauhanomaiset jakeet on kumottu Medinan kauden väkivaltaisemmilla jakeilla
Ja taistelkaa heitä vastaan, kunnes kaikki kiusaukset taukoavat ja kunnes Jumalan tuomiota noudatetaan kaikessa
  • Harhauta vihollista aina kun mahdollista
  • Umma on sodassa kaikkia muita kansakuntia vastaan
  • Taistelu vääräuskoisia vastaan jatkuu kunnes kaikki ovat kääntyneet islamiin
Allahin lähettiläs sanoi: "Tappakaa jokainen juutalainen, jonka saatte käsiinne"
  •  Muhammed aloittaa Medinan etnisen puhdistuksen karkottamalla ensimmäisen kolmesta juutalaisheimosta
Muhammed joutui pakenemaan henkensä edestä ja hänen armeijansa lyötiin perinpohjaisesti
  •  Allah koettelee muslimeita antamalla heille Uhudissa katkeran tappion
Arvostelijoille Koraaniin kirjattiin uusia ilmestyksiä. Allah oli kostanut juutalaisille heidän pahat tekonsa.
  • Toinen kolmesta juutalaisheimosta karkotetaan.
  •  Koska kafirit ovat Jumalan vihollisia, kaikki heille tehdyt vääryydet ovat oikeutettuja.
Muhammed ja hänen 12-vuotias vaimonsa katselivat koko päivän iltaan asti kun 800 miestä mestattiin
  • Muhammed torjuu hyökkäyksen rakentamalla vallihaudan Medinan suojaksi
  • Kolmannen juutalaisheimon naiset ja lapset otetaan orjiksi ja miehet teloitetaan.
Epäonnistunut salamurha:
Muhammed lähetti kaksi miestä Mekkaan surmaamaan päävihollisensa Abu Sufyanin
  • Salamurha epäonnistuu miesten mielihalujen takia
  • Muhammed siunaa miehiä, kun kuulee kuinka he ovat matkallaan kuitenkin surmanneet vääräuskoisia
Muhammed päätti tehdä pyhiinvaelluksen Mekkaan, mutta mekkalaiset eivät antaneet hänen tulla kaupunkiin
  • Muhammed tekee rauhansopimuksen Mekan kanssa
  • Muhammed antaa ohjeita vangiksi saatujen naisien kanssa toimimiseen
Taistelkaa niitä vastaan, jotka, vaikka ovat saaneet Kirjoituksen, eivät usko Jumalaan eivätkä viimeiseen päivään, eivät pyhitä sitä, minkä Jumala ja Hänen lähettiläänsä ovat selittäneet pyhäksi, eivätkä tunnusta totista uskontoa, taistelkaa, kunnes he auliisti maksavat veronsa ja tunnustavat alistuvansa. (Koraani 9:29)
  • Muhammed hyökkää Khaibariin ryöstääkseen heidän omaisuutensa
  • Khaibarin juutalaisista tulee ensimmäisiä dhimmejä
Dhimmi-instituutio oli ainutlaatuinen islamilainen keksintö, joka synnytti aivan uuden kansalaisluokan. Näiden ihmisten sallittiin elää alistetussa asemassa, valloitettuna kansana islamin vallan alla.
  • Dhimmiys on nöyryyttäviin ehtoihin pakotettujen toisuskoisten kokema pelon ja epävarmuuden ilmapiiri. Sitä ilmentää uhrien asettuminen sortajiensa puolelle uhrien antaessa moraalisen oikeutuksen sortajiensa vihamieliselle käyttäytymiselle.
Muhammed sanoi: "Kuka hankkiutuu puolestani eroon Marwanin tyttärestä?"
  • Älä koskaan salli Muhammedin, Allahin tai islamin kritiikkiä. Tuhoa sananvapaus.
Mutta kun pyhät kuukaudet ovat kuluneet, niin vuodattakaa pakanain verta missä tahansa heitä tapaattekin. Ahdistakaa ja piirittäkää heitä ja väijykää heitä kaikkialla, mutta jos he kääntyvät (oikeaan Jumalan uskoon), rukoilevat ja antavat almut, niin päästäkää heidät menemään. Jumala on totisesti anteeksiantava ja armollinen. (Koraani 9:5)
  • Islam rohkaisee muslimeja taistelemaan, kunnes koko maailma on valloitettu, mikä on merkkinä maailmanlopusta.

Nainen islamissa:
Suurin osa helvetin asukkaista on naisia
Sharia-lain mukaan:
  • Nainen ei voi hakea avioeroa
  • Naisen perintö on pienempi kuin miehen
  • Naisella on pienempi oikeus lasten huoltajuuteen avioerossa
  • Mies voi avioitua useiden naisten kanssa eikä hänen tarvitse kertoa asiasta uudelle morsiamelleen tai muille vaimoilleen

Itsetuhoista jihadia:
Muhammed oli nyt Arabian kuningas, joka oli kukistanut kaikki vihollisensa.
Jihadin säännöt: 
  1. Allah on pyhittänyt jihadin. Korkeampaa auktoriteettia ei ole, joten se on aina sallittua.
  2. Älä kunnioita mitään sääntöä tai rajoitusta, päämäärä pyhittää minkä tahansa keinon - vaikka kuinka järkyttävän. Jihad voi olla mitä tahansa, mikä edistää islamia tai heikentää kafireita, joko yksilöä tai ryhmää. Jopa rahan lahjoittaminen jonkun toisen suorittaman jihadin tukemiseksi on eräs jihadin muoto.
  3. Esitä aina uhria. Muhammed käänsi tilanteensa ympäri. Vaikka hän hyökkäsi viattomia ihmisiä vastaan ilman mitään syytä, hän syytti heitä siitä, että "he olivat estäneet muita tulemasta muslimeiksi" ja olivat harjoittaneet kuvainpalvontaa. Hyökkäys oli uhrien syytä ja muslimit olivat uhreja, eivät vääräuskoiset (kafirit).
  4. Toista tätä niin kauan, että ihmiset alkavat lopulta uskoa siihen. Jos saat uhrin hyväksymään syytökset, olet voittanut, koska kosto vaatii kokemusta epäoikeudenmukaisuudesta. Jos uhri ottaa syyn niskoilleen, hänen vihansa kääntyy häntä itseään vastaan.
  5. Kannusta seuraajiasi fanaattisiin itsemurhatehtäviin.
  6. Harhauta vihollista (kafireja) aina kun mahdollista varmistaaksesi voittosi.
  7. Älä koskaan anna periksi, älä edes silloin, kun olet jo lyöty.
  8. Älä koskaan salli Muhammedin, Allahin tai islamin kritiikkiä. Tuhoa sananvapaus.
-----

Tässä vielä linkit Muhammedin tarinaan Ibn Matti blogissa:




http://www.basambooks.com/kirja/978-952-260-330-2/profeetta-muhammadin-elamakerta


http://www.politicalislam.com/product/mohammed-and-the-unbelievers-2/



1. maaliskuuta 2015

Muhammedin tarina: Nainen islamissa

B1,6,301 Mennessään rukoilemaan Muhammed ohitti ryhmän naisia ja sanoi: "Hyvät naiset, antakaa rahaa hyväntekeväisyyteen ja lahjoittakaa rahaa epäonnisille, sillä olen todistanut, että suurin osa helvetin asukkaista on naisia.

He kysyivät: "Miksi niin on?"
Hän vastasi: "Te kiroilette liian paljon ettekä näytä kiitollisuuttanne aviomiehillenne. En ole koskaan tavannut ketään, joilta puuttuisi enemmän älykkyyttä tai jotka olisivat puutteellisempia uskossaan, kuin naiset. Varovainen ja älykäs mies voisi johtaa monet teistä harhaan."

He vastasivat: "Millä tavalla meiltä puuttuu älykkyyttä tai uskoa?"

Muhammed sanoi: "Eikö olekin totta, että yhden miehen todistus vastaa kahden naisen todistusta?"

Kun he vahvistivat asian olevan niin, Muhammed sanoi: "Se osoittaa, että naisilta puuttuu älykkyyttä. Eikö ole myös totta, että naisten ei ole sallittua rukoilla kuukautistensa aikana?" He sanoivat senkin olevan totta.

Silloin Muhammed sanoi: "Se osoittaa, että naiset ovat puutteellisia uskossaan"


Kommentteja:

Muslimit seuraavat Muhammedin, islamin täydellisen ihmisen, opastusta kaikissa asioissa. Yllä oleva kehäpäätelmä avaa meille (ja muslimeille) näkymän Muhammedin käsitykseen naisista. Hänen uskontonsa mukaan naisen todistus on oikeudessa vain puolet miehen todistuksesta, ja naisten ei ole luvallista rukoilla tai paastota kuukautisten aikana. Tästä Muhammed veti johtopäätöksen, että naiset ovat älyllisesti ja uskonnollisesti heikompia.

Sharia-lain mukaan:
  • Nainen ei voi hakea avioeroa
  • Naisen perintö on pienempi kuin miehen
  • Naisella on pienempi oikeus lasten huoltajuuteen avioerossa
  • Mies voi avioitua useiden naisten kanssa eikä hänen tarvitse kertoa asiasta uudelle morsiamelleen tai muille vaimoilleen

Nämä ovat vain esimerkkejä musliminaisia koskevista määräyksistä. Mikä on mahdollisesti vieläkin haitallisempaa, on islamin pakkomielle naisten sukupuolimoraalista, Kun muistellaan sitä, miten Muhammed kohteli sotavangeiksi otettuja naisia, tai hänen lapsimorsiantaan tai hänen yhtätoista vaimoaan, saattaa se aiheuttaa hämmennystä toisuskoissa.

Tämäkin hämmennys selviää, kun huomaamme, että islam on koneisto toisten heimojen valloitukseen. Kuten olemme jo nähneet, islam tekee naisista välineen oman päämääränsä saavuttamiseen, käyttäen heidän lisääntymiskapasiteettiaan kasvattaakseen lukumääräänsä.

Naiset nähdään kuitenkin kaksiteräisenä miekkana. Monet kuuluisat erimielisyydet kautta historian ovat syntyneet mustasukkaisuudesta. Troijan Helenalla sanottiin olleen "kasvot, jotka aiheuttivat tuhannen laivan vesillelaskun" (ja kymmenen vuoden sodan), ja Markus Antoniuksen taistelu Julius Ceasarin kanssa sai alkunsa Kleoptran suosion tavoittelemisesta. Nämä esimerkkinä kuinka armeijat ja yhteiskunnat joutuvat selkkaukseen naisten suosion tavoittelun vuoksi.

Erityisesti heimokonflikteissa voi kilpailu naisista, ja erityisesti uskottomuus, aiheuttaa vaarallisia erimielisyyksiä, jotka rikkovat rauhan ja johtavat tuhoon. Muhammed, jolla oli yksitoista vaimoa sekä jalkavaimoja ja seksiorjia, sai varmasti osuutensa naisongelmista. Lopulta ongelmat kasvoivat sellaiseen mittaan, että hän neuvoi heitä hunnuttamaan itsensä.

Saatuaan naiset hallintaan Muhammed huomasi ongelmiensa vähentyneen, ja hän saattoi keskittyä jihadiin. Sharia-laki heijastaa tätä asettamalla naiset heikompaan asemaan syntymästään lähtien. 

Sharia-laki myös esittelee mitä raakalaismaisempia rangaistuksia estääkseen naisilta minkäänlaisen seksuaalimoraalin rikkomisen. Nämä vaihtelevat julkisista ruoskimisista aina kivittämiseen kuoliaaksi haudattuna vyötäröä myöten maakuoppaan. Monesti naisen surmaavat omat perheenjäsenet ennen asian menemistä oikeuteen. Nämä lain ulkopuoliset surmat tunnetaan "kunniamurhina" ja ne ovat yhä yleisempiä länsimaissa.

Estääkseen kaikki mahdolliset "ongelmat", jotkut islamilaiset yhteisöt menevät vielä pidemmälle, ja tekevät tytöille erityisen toimenpiteen ennen kuin he saavuttavat sukukypsyyden. Tämän toimenpiteen kammottavuus lähes ylittää käsityskyvyn (naisten sukupuolielinten silpominen tai naisen "ympärileikkaus").




* * *



Tämä on osittainen suomennos Harry Richardsonin kirjasta "The Story of Muhammed", joka on luettavissa osoitteessa 
http://thestoryofmohammed.blogspot.com.au/


Muhammedin elämäkerran on kääntänyt suomeksi Jaakko Hämeen-Anttila nimellä "Profeetta Muhammadin elämäkerta", Basam Books, 1999, ISBN 952-9842-27-9.
http://www.basambooks.com/kirja/952-9842-27-9/profeetta-muhammadin-elamakerta


Ibn Ishaqin ja A.Guillaumen englanniksi kääntämä Muhammadin elämäkerta:
http://www.amazon.com/The-Life-Muhammad-I-Ishaq/dp/0196360331


Muhammed and the Unbelievers:
http://www.politicalislam.com/product/mohammed-and-the-unbelievers/



Muhammedin tarina löytyy myös täältä:
http://abdullahsarh.wix.com/muhammedintarina


25. helmikuuta 2015

Muhammedin tarina: Maailman loppu

Muhammed antoi seuraajilleen selonteon siitä, mitä tulee tapahtumaan aikojen lopussa. Se päivä ei koita ennen kuin islam on valloittanut koko maailman. Sitten kun tämä tapahtuu, muslimit surmaavat viimeisetkin dhimmit.

Juutalaiset piilottelevat kivien ja puiden takana, mutta kivet ja puut kasvattavat itselleen suut ja ne käskevät muslimeja tappamaan juutalaiset, jotka ovat niiden takana piilossa. Muslimit uskovat, että tuohon päivään saakka he kuoltuaan makaavat haudassa hereillä ja tietoisina odottaen Tuomiopäivää, jotta voisivat astua Paratiisiin.

Ainoat, jotka nousevat suoraan taivaaseen ovat ne marttyyrit, jotka kuolevat jihadissa sekä heidän perheensä. Muslimiäidillä, jolla on tavallisesti suuri perhe, on voimakas kannustin haluta yhden pojistaan kuolevan marttyyrina.

Se on passi taivaaseen hänelle, hänen miehelleen ja lopuille lapsilleen. Sen vaihtoehto (maaten elävänä haudassa odottaen, että maailma on valloitettu) on varsin luotaantyöntävä. Tämä on syy, miksi muslimit eivät salli vainajiensa tuhkausta.

Hadith: sahih Bukhari [4:52:177] Abu Hurairan kertomus:
Allahin apostoli sanoi: "Aika ei tule ennen kuin taistelette juutalaisia vastaan, ja kivi, jonka takana juutalainen piilottelee, sanoo "Oi muslimi! Takanani on juutalainen, tapa hänet!"

Hadith: sahih Muslim [41:6985] Abu Huraira kertoo Allahin lähettilään (rauha olkoon hänen kanssaan) sanoneen:
Viimeinen hetki ei tule ennen kuin muslimit taistelevat juutalaisia vastaan ja muslimit tappavat heitä, kunnes juutalaiset piiloutuvat kivien ja puiden taakse, ja kivet ja puut sanovat: Muslimi, Allahin palvelija, takanani on juutalainen; tule ja tapa hänet; mutta Gharqad-puu ei sano niin, sillä se on juutalaisten puu.

Islam rohkaisee muslimeja taistelemaan, kunnes koko maailma on valloitettu, mikä on merkkinä maailmanlopusta. Kun tämä aika koittaa, kaikki aidot muslimit nousevat taivaaseen. Ne, jotka kieltäytyvät osallistumasta jihadiin, kohtaavat Allahin rangaistuksen, ja heidät korvataan niillä, jotka ovat tottelevaisia.

Koraani:

9:5 Mutta kun pyhät kuukaudet ovat kuluneet, niin vuodattakaa pakanain verta missä tahansa heitä tapaattekin. Ahdistakaa ja piirittäkää heitä ja väijykää heitä kaikkialla, mutta jos he kääntyvät (oikeaan Jumalan uskoon), rukoilevat ja antavat almut, niin päästäkää heidät menemään. Jumala on totisesti anteeksiantava ja armollinen.

9:38 Te, jotka uskotte! Miksi te niin kiinteästi maahan juututte, kun teitä käsketään lähtemään Jumalan retkelle? Oletteko enemmän mieltyneitä tämän maailman elämään kuin tulevan? Tämän maailman mukavuus on vain vähäpätöistä verrattuna tulevaan. Jos ette lähde Jumalan retkelle, Hän on langettava teille tuskallisen tuomion ja valitseva sijaanne toisen kansan, ettekä te kykene vahingoittamaan Häntä vähääkään. Sillä Jumala pystyy tekemään kaikki halunsa mukaan.

Luettuasi näin pitkälle sinä luultavasti ymmärrät, että tämä sota (jihad) ei ole päättynyt. Sen sijaan se jatkuu hienovaraisemmassa muodossa (ainakin länsimaissa). Jos voimme ennustaa jotain islamin historiasta, nykytilanne voi olla esimakua tulevasta täysimittaisesta sodasta, jihadista, joka ei vielä ole mahdollinen länsimaisten valtioiden sisällä.




* * *



Tämä on osittainen suomennos Harry Richardsonin kirjasta "The Story of Muhammed", joka on luettavissa osoitteessa 
http://thestoryofmohammed.blogspot.com.au/


Muhammedin elämäkerran on kääntänyt suomeksi Jaakko Hämeen-Anttila nimellä "Profeetta Muhammadin elämäkerta", Basam Books, 1999, ISBN 952-9842-27-9.
http://www.basambooks.com/kirja/952-9842-27-9/profeetta-muhammadin-elamakerta


Ibn Ishaqin ja A.Guillaumen englanniksi kääntämä Muhammadin elämäkerta:
http://www.amazon.com/The-Life-Muhammad-I-Ishaq/dp/0196360331


Muhammed and the Unbelievers:
http://www.politicalislam.com/product/mohammed-and-the-unbelievers/



Muhammedin tarina löytyy myös täältä:
http://abdullahsarh.wix.com/muhammedintarina


22. helmikuuta 2015

Muhammedin tarina: Runoilijan kuolema

I996 Oli eräs runoilija, joka kirjoitti islamia vastustavan runon. Muhammed sanoi: "Kuka hankkiutuu puolestani eroon Marwanin tyttärestä?" Eräs hänen seuraajistaan kuuli häntä, ja sinä yönä hän meni naisen talolle tappaakseen hänet.

M239 Salamurhaaja, joka oli sokea mies, saattoi tehdä työn pimeässä naisen nukkuessa. Naisen vauva lepäsi hänen rinnoillaan ja muut lapset nukkuivat samassa huoneessa. Salamurhaaja siirsi vauvan ja iski veitsen naiseen sellaisella voimalla, että se naulasi hänet vuoteeseen.

I996 Aamulla hän meni Muhammedin luokse ja kertoi asian hänelle. Muhammed sanoi: "Olet auttanut Allahia ja hänen lähettilästään." Miehen kysyessä millaisia seurauksia tästä olisi Muhammed sanoi:"Kaksi vuohtakaan ei puske tästä päitään yhteen".

M239 Muhammed kääntyi muiden moskeijassa olevien puoleen ja sanoi: "Jos haluatte nähdä miehen, joka auttoi Allahia ja hänen profeettansa, katsokaa tänne." Umar huudahti: "Mitä, sokea Omeir!" "Ei", sanoi Muhammed, "kutsukaa häntä Omeir Näkeväksi."

I996 Äidillä oli viisi poikaa ja salamurhaaja meni näiden luokse ja sanoi: "Tapoin bint Marwanin [Marwanin tyttären], oi pojat. Vastustakaa minua jos voitte; älkää antako minun odottaa." Islamista tuli voimakas tuona päivänä ja monet kääntyivät islamiin nähdessään sen voiman.


Kommentteja:

Marwanin tytär oli vihainen, koska joitakin hänen heimonsa johtohahmoista oli murhattu. Murhaajat olivat muslimeja ja Muhammed oli hyväksynyt teot. Hänen heimonsa ei kyennyt kostamaan Muhammedille taistelemalla, joten hän sepitti Muhammedia kritisoivan runon.

Autiomaassa, missä ei ollut juurikaan kirjoitettuja tekstejä, runoilija oli kuin sanomalehtiartikkeli, jota voitiin kertoa ja välittää suullisesti, ja niinpä Muhammed sai kohta tietää siitä.

Muhammed tiesi, että nainen oli uhka hänelle. Hänen heimonsa oli jo tehnyt täysin selväksi, etteivät he hyökkäisi muslimeja vastaan, mutta se ei riittänyt Muhammedille. Kuten kiusaajat ja tyrannit kaikkialla, Muhammed tiesi, että avain kansan täydelliseen kontrolliin on sananvapauden tuhoaminen.

Kun ihmiset ovat liian peloissaan kritisoidakseen sortajiaan, koko ryhmän dynamiikka muuttuu. Hiljaisuudesta tulee hyväksynnän muoto ja ne, jotka puhuvat, on helppo löytää. Prosessin edetessä pelko kasvaa ja tyrannin ote yhteisöstä tiukentuu. Tyrannin valta vakiintuu.

Tilanteen täydellinen vastakohta on yhteiskunta, jossa sananvapautta suojellaan, koska:

Tyrannia ja sananvapaus eivät voi esiintyä samassa yhteiskunnassa.


Sananvapauden suojelemiseksi ei ole riittävää suojella vain suurinta osaa puheesta; kaikki puhe pitää kuulua suojelun piiriin. Kun valtaapitävällä luokalla on oikeus rajoittaa puhetta, jonka se kokee epämiellyttäväksi, he alkavat poikkeuksetta käyttää sitä opposition vaientamiseen. Kun tämä tapahtuu, on vapaus mennyttä ikiajoiksi.

Tähän periaatteeseen on tietysti olemassa joitain tunnettuja poikkeuksia. Huutaminen "tuli on irti" täpötäydessä teatterissa, ihmisten yllyttäminen väkivaltaan, tai ihmisten vahingoittamiseen, tai heidän maineensa lokaaminen valheellisilla väitteillä, ovat esimerkkejä hyväksyttävistä sananvapauden rajoituksista.

Solvaaminen, ivaaminen, hermostuttaminen ja henkilön (tai hänen ajatuksiensa) loukkaaminen on luvallista vapaassa yhteiskunnassa. Itse asiassa se, että näin saa tehdä on nimenomaan vapaan yhteiskunnan määritelmä.

On tärkeää ymmärtää, että sananvapaus ei ole oikeutta kertoa ihmisille, mitä he haluavat kuulla. Sananvapaus on vapautta kertoa ihmisille, mitä he eivät halua kuulla. Ketään ei koskaan vangittu Saddam Husseinin hallitsemassa Irakissa Saddamin ylistämisestä huolimatta siitä, että sananvapaus ei kuulunut irakilaisten oikeuksiin.

Olennaisin asia sananvapaudessa on tämä: se on lupa sanoa aivan mitä tahansa (poikkeuksena yllä mainitut) ilman pelkoa kostosta.

Sananvapauden "ongelma" on, että ihmiset takuuvarmasti sanovat asioita, joita sinä et halua kuulla. Jotkut ihmiset sanovat, että holokaustia ei koskaan tapahtunut, tai he sanovat haluavansa laillistaa heroiinin tai orjuuden. Valitettavasti tämä tulee sananvapauden kylkiäisenä.

Voltaire ymmärsi asian tärkeyden, kun hän julisti: "Paheksun mielipidettänne, mutta puolustan kuolemaan asti oikeuttanne esittää se." Vaikka kuinka haluaisit lopettaa holokaustin kieltämisen ja lasten hyväksikäyttäjien oikeuksien ajamisen, et voi tehdä sitä rikkomatta sananvapautta.

Huomaa, että jos et pidä jostain ajatuksesta, sinulla on oikeus kritisoida sitä. Jos ajatus todella on huono, kritisoiminen pitäisi olla helppoa.

Islamin puolustaminen rauhanomaisena ja säädyllisenä uskontona näyttäisi olevan vaikeaa järkevillä perusteluilla. Muhammed, kuten kaikki tyrannit, ymmärsi, että ainut tapa voittaa tämä väittely oli käyttää väkivaltaa, uhkauksia ja pelottelua.

Tämä on jihadin viimeinen taktiikka:

Jihadin säännöt:

8) Älä koskaan salli Muhammedin, Allahin tai islamin kritiikkiä. Tuhoa sananvapaus.




* * *



Tämä on osittainen suomennos Harry Richardsonin kirjasta "The Story of Muhammed", joka on luettavissa osoitteessa 
http://thestoryofmohammed.blogspot.com.au/


Muhammedin elämäkerran on kääntänyt suomeksi Jaakko Hämeen-Anttila nimellä "Profeetta Muhammadin elämäkerta", Basam Books, 1999, ISBN 952-9842-27-9.
http://www.basambooks.com/kirja/952-9842-27-9/profeetta-muhammadin-elamakerta


Ibn Ishaqin ja A.Guillaumen englanniksi kääntämä Muhammadin elämäkerta:
http://www.amazon.com/The-Life-Muhammad-I-Ishaq/dp/0196360331


Muhammed and the Unbelievers:
http://www.politicalislam.com/product/mohammed-and-the-unbelievers/



Muhammedin tarina löytyy myös täältä:
http://abdullahsarh.wix.com/muhammedintarina

16. helmikuuta 2015

Muhammedin tarinalle oma nettisivu

Muhammedin tarina on nyt julkaistu myös omalla nettisivullaan.

http://abdullahsarh.wix.com/muhammedintarina




Sivustolla ei ole, eikä tule, linkkejä "Ibn Matti" -tyylisiin "vihasivustoihin", mikä tekee jakamisen sosiaalisessa mediassa helpommaksi - ei tarvitse olla huolissaan rasistiksi leimautumisesta.

Alkuperäinen teksti on Harry Richardsonin blogista The Story of Mohammed, josta olen tekstin suomentanut.

Islamin todellisen luonteen ymmärtää parhaiten Muhammedin tarinan kautta.

Ollaksesi muslimi sinun täytyy hyväksyä Muhammed täydellisenä ihmisenä. Hänen elämänsä on esimerkkinä kaikille muslimeille ja heidän täytyy jäljitellä häntä kaikin mahdollisin tavoin. Tietenkään kaikki muslimit eivät ole tässä kovin menestyksellisiä, mutta muslimin hurskautta arvioidaan sen mukaan, miten tarkasti hän noudattaa Muhammedin esimerkkiä ja opetuksia. Tätä ei aseteta islamissa kyseenalaiseksi ja siksi on tärkeää tuntea Muhammedin tarina. Muhammedin elämäntavalle on jopa oma nimensä, joka on Sunna.

Kertomuksesta ei puutu vauhtia ja vaarallisia tilanteita. Muhammed ryösti, valloitti, raiskasi, salamurhasi ja teki kaikkea sitä mitä ISIS ja Boko Haram tänä päivänä harjoittavat. Nämä äärijärjestöt noudattavat islamin viimeisen profeetan esimerkkiä kirjaimellisesti. Siellä islamin pyhissä teksteissä (Koraani, Sira, hadith) on kaikki: seksiorjien ottaminen, päiden katkaiseminen, homojen heittäminen korkeiden rakennusten katoilta ja kolmen vaihtoehdon antaminen (käänny islamiin, kuole tai alistu dhimmiksi). Ja tietysti Muhammedin arvostelijoiden murhaaminen. Se on profeetan elämäntapa, sunna.

Muhammedin Tarina: http://abdullahsarh.wix.com/muhammedintarina


Toinen Muhammedin elämäkerta löytyy Jumalan Orja -blogista: http://jumalanorja.blogspot.fi/2012/07/muhammadin-elama-ja-sankariteot.html

Sitten on vielä klassikko Mitä lännen tulee tietää, joka on luettavissa suomeksi Islamin Aikapommi-blogissa. https://aikapommi.wordpress.com/mita-lannen-tulee-tietaa/




14. helmikuuta 2015

Muhammedin tarina: Vielä dhimmiydestä

Dhimmi-instituutio oli ainutlaatuinen islamilainen keksintö, joka synnytti aivan uuden kansalaisluokan. Näiden ihmisten sallittiin elää alistetussa asemassa, valloitettuna kansana islamin vallan alla.

Järjestely oli voimassa siihen saakka, kun (kristityt) Länsimaat valloittivat islamilaisen maailman. Valitettavasti dhimmiys ei ole ainoastaan instituutio; se on myös kiusattujen ja peloteltujen alistunut mielenlaatu kaikkialla. Menesykselliset kiusaajat ymmärtävät vaistomaisesti, miten tärkeää on tämän mielenlaadun istuttaminen kiusattuihin - hallinnan saavuttamiseksi mahdollisimman vähällä vaivalla.

Monet meistä ovat todistaneet sellaisen naisen tragediaa, jonka aviomies on pahoinpidellyt häntä psyykkisesti ja fyysisesti vuosikausia. Usein he puolustelevat pahoinpitelijää ja ottavat syyn pahoinpitelystä omalle kontolleen ("Jos vain en olisi myöhästynyt päivällisen kanssa, hän ei varmasti olisi lyönyt minua").

Tyrannit ymmärtävät vaistomaisesti tämän alistamisen metodin ja siksi hyväksikäytettyjen on niin vaikea päästä heistä vapaaksi. Tehdessään tästä metodista osan doktriiniaan, Muhammed varmisti, että jouduttuaan kerran islamin valloittamaksi, dhimmien kapina ei olisi koskaan mahdollinen. Itse asiassa yksikään islamin valloittama yhteiskunta ei ole koskaan vapautunut ilman ulkopuolista apua.

Toistetaan vielä:

Historiallisesti, YKSIKÄÄN ISLAMIN VALLOITTAMA YHTEISKUNTA EI OLE KOSKAAN VAPAUTUNUT ILMAN ULKOPUOLISTA APUA.


M. Lal Goel (hindu), valtiotieteen emeritusprofessori, kirjoittaa islamilaisesta dhimmi-instituutiosta:

Dhimmiys on nöyryyttäviin ehtoihin pakotettujen toisuskoisten kokema pelon ja epävarmuuden ilmapiiri. Sitä ilmentää uhrien asettuminen sortajiensa puolelle uhrien antaessa moraalisen oikeutuksen sortajiensa vihamieliselle käyttäytymiselle.

Dhimmi menettää mahdollisuutensa kapinoida, koska kapina nousee epäoikeudenmukaisuuden tunteesta. Hän inhoaa itseään ylistäessään sortajiaan. Dhimmien elämää rajoittivat lähes kaksikymmentä sääntöä. Dhimmit eivät saaneet rakentaa uusia uskonnollisia rakennuksia, soittaa kirkonkelloja tai järjestää kulkueita, ratsastaa hevosilla tai kameleilla (he saivat ratsastaa aaseilla), naida musliminaista, pukeutua koristeellisesti, omistaa muslimiorjaa tai todistaa oikeudessa muslimia vastaan.

Ensimmäisen maailmansodan jälkeen, kun Osmanien valtakunta kukistui, dhimmi-instituution oletettiin hävinneen. Valitettavasti ilmiö jatkuu mielenlaatuna, joka kasvaa päivä päivältä ympäri maailmaa, kun kansat alistuvat henkisesti ja emotionaalisesti islamin ylivallan edessä.

Esimerkkinä Paavin antama kuuluisa Regensburgin luento vuonna 2006. Hän siteerasi Bysantin keisaria, joka oli sanonut, ettei islam ollut tuonut tähän maailmaan mitään muuta kuin väkivaltaa. Paavi ei tukenut tätä näkemystä; hän vain käytti sitä esimerkkinä havainnollistaakseen teologista kysymystä melko abstraktissa keskustelussa.

Maailman muslimit alkoivat välittömästi protestoida. Englannissa muslimiprotestoijat häiritsivät kirkossakävijöitä, muualla asiat menivät paljon huonommin. Muslimit alkoivat hyökätä kristittyjä vastaan, ja Somaliassa nunnaa, joka teki humanitaarista työtä (muslimien hyväksi), ammuttiin selkään. Mikä oli Paavin reaktio?

Emme tietenkään odottaisi hänen olevan epädiplomaattinen ja julistavan "Minähän sanoin, että islam on väkivaltainen." Hän olisi kuitenkin voinut jättää kommentoimatta, Paavihan ei perinteisesti pyytele anteeksi. Sen sijaan hän käyttäytyi kuin dhimmi ja pyysi anteeksi muslimeilta.

Anteeksipyynnöllä hän viestitti maailmalle, että hänen lausuntonsa aiheuttivat väkivaltaisuudet eivätkä ne raivoavat muslimit, jotka väkivaltaa tekivät. Kun Paavi oli pyytänyt anteeksi, muslimit lopettivat mellakoinnin. Islam oli saavuttanut tavoitteensa. Paavi oli myöntänyt tehneensä vääryttä islamille ja aiheuttanut näin väkivaltaa kristittyjä vastaan, mutta ei enää koskaan tekisi sitä.

Näin jihad toimii, hitaasti, askel askeleelta, ensin valtaapitävät, mielipidejohtajat, akateemikot, journalistit, järjestöt ja lopulta tavallinen rahvas pelotellaan alistumaan (muista että islam tarkoittaa arabiaksi alistumista) ja pakotetaan ottamaan vastuu heitä kohtaan tehdyistä islamistisista hyökkäyksistä.

Pian ihmiset ymmärtävät viestin ja jokaisen iskun jälkeen ihmetellään, että "meidän on täytynyt taas tehdä jotakin, joka aiheutti tämän - sen täytyy olla meidän vikamme, koska olemme hyökänneet Irakiin/Afganistaniin/tukeneet Israelia/ristiretket/sorto/islamofobia/meidän aiheuttamamme köyhyys jne. jne."

Islam ei koskaan, milloinkaan ota vastuuta, koska se on rauhanomainen uskonto ja vain muutamat (miljoonat?) ääriajattelijat ovat ymmärtäneet sen väärin.

Kuvittele itsesi sotilaskomentajaksi, joka yrittää valloittaa kansakunnan. Joka kerta, kun hyökkäät heitä vastaan, he syyttävät itseään aggressiostasi. He pitävät kuulusteluja selvittääkseen, kuka heistä on syyllinen ja sen sijaan, että hyökkäisivät sinua vastaan, he hyökkäävät omaa hallitustaan, omia instituutioitaan tai ketä tahansa vastaan, joita voivat epäillä.

Kuinka voisit hävitä? Sinun täytyy vain väsymättä jatkaa iskuja, ja syyttää uhreja joka kerta, kunnes he viimein antautuvat.

Huomaatko nyt miten uskomattoman hieno jihadin mahti on? Et voi voittaa sitä ydinaseilla, ohjuksilla tai häivehävittäjillä. Sillä ei ole mitään väliä, miten monta laserohjattua ohjusta tai miehittämätöntä lennokkia sinulla on, tai miten hyvin koulututettu sinun armeijasi on. Jos olet liian peloissasi myöntääksesi kuka vihollisesi on, voit yhtä hyvin heittää kaikki aseesi hyödyttöminä roskakoriin. Jihadia ei voi voittaa aseilla, se on liian voimakas; älä edes harkitse sitä, sillä armeija ei pelasta sinua jihadilta.

Ainut asia, joka voi pelastaa meidät jihadilta, on totuus, ja lisäksi:

Totuutta ei voi olla ellei ole rohkeutta.




* * *



Tämä on osittainen suomennos Harry Richardsonin kirjasta "The Story of Muhammed", joka on luettavissa osoitteessa 
http://thestoryofmohammed.blogspot.com.au/


Muhammedin elämäkerran on kääntänyt suomeksi Jaakko Hämeen-Anttila nimellä "Profeetta Muhammadin elämäkerta", Basam Books, 1999, ISBN 952-9842-27-9.
http://www.basambooks.com/kirja/952-9842-27-9/profeetta-muhammadin-elamakerta


Ibn Ishaqin ja A.Guillaumen englanniksi kääntämä Muhammadin elämäkerta:
http://www.amazon.com/The-Life-Muhammad-I-Ishaq/dp/0196360331


Muhammed and the Unbelievers:
http://www.politicalislam.com/product/mohammed-and-the-unbelievers/


Muhammedin tarina löytyy myös täältä:
http://abdullahsarh.wix.com/muhammedintarina


12. helmikuuta 2015

Muhammedin tarina: Khaibar, ensimmäiset dhimmit

Kaksi viikkoa Hudajbijan sopimuksen jälkeen Muhammed marssi armeijoineen noin 160 kilometrin päähän Khaibariin hyökätäkseen siellä asuvaa juutalaisten yhteisöä vastaan. Muhammedilla ei ollut ollut mitään ongelmia Khaibarin juutalaisten kanssa. Hänen ryöstöretkensä motiivina oli ainoastaan ahneus. Khaibarin juutalaiset olivat varakkaita maanviljelijöitä, jotka asuivat linnoituksissa, joita heidän peltonsa ympäröivät.

Sira:

I757 Kun Muhammad oli hyökkäämässä, hän odotti aamunkoittoon. Jos hän kuuli rukouskutsun, joka tarkoitti sitä, että väestö oli muslimeja, hän ei hyökännyt, mutta jos rukouskutsua ei kuulunut, hän hyökkäsi. Kun hän ratsasti paikalle armeijansa kanssa, työläiset olivat matkalla pelloille töihin. Kun he näkivät Muhammedin armeijoineen, he pakenivat. Muhammed sanoi: "Allah Akhbar! Khaibar on tuhottu. Kun saavumme markkinapaikalle, se on paha aamu niille, joita oli varoitettu."

Muhammed oli nyt yksi Arabian vaikutusvaltaisimmista miehistä - jihadin ansiosta. Päinvastoin kuin alkuaikoina, hän saattoi nyt tehdä kutakuinkin mielensä mukaan. Hän murskasi kaiken vastarinnan eikä osoittanut mitään armoa vastustajiaan kohtaan.

I758 Muhammed piiritti jokaisen linnoituksen yksi kerrallaan. Sotavankien joukossa oli kaunis juutalaisnainen nimeltään Safija. Muhammed otti hänet itselleen seksuaalisiin nautintoihinsa. Eräs hänen miehistään oli jo valinnut naisen seksiorjakseen, mutta Muhammed vaihtoi hänet kahteen serkkuunsa. Muhammadilla oli aina oikeus valita ensin osuutensa saaliista ja naisista.

I759 Khaibarissa Muhammed antoi uusia käskyjä koskien vangittujen naisten seksiin pakottamista. Jos nainen oli raskaana, ei häntä saanut käytää seksiin ennen lapsen syntymää. Myöskään seksiä ei saanut harjoittaa sellaisten naisten kanssa, jotka olivat epäpuhtaita muslimien kuukautisia koskevien lakien nojalla.

I764 Muhammed tiesi, että Khaibariin oli kätketty suuri aarre, joten hän haetti luokseen juutalaisen, jonka uskoi tietävän siitä eniten ja kuulusteli häntä. Juutalainen oli Kinana, Safijan aviomies, sen naisen, josta tulisi kohta hänen uusi morsiamensa. Kinana kiisti tietävänsä mitään. Mutta toinen juutalainen sanoi nähneensä hänet vanhojen raunioiden lähettyvillä.

Etsintä suoritettiin ja suuri osa aarteesta löydettiin sieltä, mutta ei kaikkea. Muhammed antoi käskyn yhdelle miehistään: "Kiduta juutalaista, kunnes hän kertoo tietonsa". Niin juutalainen sidottiin maahan ja hänen rintansa päälle sytytettiin pieni nuotio, jotta hän puhuisi. Mies oli jo melkein kuollut, mutta ei puhunut, joten Muhammed vapautti hänen ja antoi hänet yhdelle miehistään, jonka veli oli kuollut taistelussa, ja muslimi sai ilon hakata kidutetun juutalaisen pään poikki.

Muslimit uskovat, että Muhammed oli täydellinen ihminen ja Koraani kehottaa muslimeja toistuvasti jäljittelemään hänen käyttäytymistään. Monet tai jopa useimmat eivät ole lukeneet hänen elämäkertaansa ja luottavat imaaminsa opetukseen.

Niinä aikoina ja niissä paikoissa, joissa islam on heikko, voimme odottaa imaamien opettavan ihmisiä noudattamaan Mekan kauden Koraanin esimerkkiä, mutta historia osoittaa, että kun islamista tulee voimakas, asiat muuttuvat.

Sira:

I764 Khaibarin juutalaiset olivat ensimmäisiä dhimmejä. Kun juutalaisten arvoikkain omaisuus oli viety, Muhammed jätti heidät maatöihinsä. Hänen miehensä eivät tienneet mitään maanviljelyksestä ja juutalaiset olivat siinä taitavia. Niinpä juutalaiset hoitivat maatyöt ja antoivat Muhammedille puolet voitostaan.


Kommentteja:

Tämä oli uusi taktiikka ja siitä tulisi tärkeä osa islamin yleistä strategiaa. Tähän saakka kafirit olivat saaneet kaksi vaihtoehtoa: käänny islamiin tai kuole. Nyt esiteltiin kolmas vaihtoehto, dhimmiys.

Dhimmi on ei-muslimi, joka asuu islamin hallitsemassa maassa. Heidän on maksettava erityistä veroa (jizya) muslimeille, ja se voi olla jopa 50% heidän tuloistaan. On myös tärkeää, että he tuntevat itsensä nöyryytetyiksi.

Heillä on vain vähän oikeuksia ja he voivat harjoittaa uskontoaan yksityisesti, mutta heillä ei ole lupa korjata tai rakentaa uusia kirkkoja tai synagogia (dhimmiys on mahdollista vain juutalaisille ja kristityille).

Koska islam on suuntautunut niin vahvasti valloitussotaan, sen yhteiskunnasta puuttuu tuottavuus. Sallimalla kristittyjen ja juutalaisten elää puoliorjuudessa islamilla on tulon lähde myös rauhan aikana. Myöhemmät kalifit kehittivät dhimmi-instituutiota edelleen ja se on tärkeä osa jihadin järjestelmää.

Koraani mainitsee dhimmiyden:

9:29 Taistelkaa niitä vastaan, jotka, vaikka ovat saaneet Kirjoituksen, eivät usko Jumalaan eivätkä viimeiseen päivään, eivät pyhitä sitä, minkä Jumala ja Hänen lähettiläänsä ovat selittäneet pyhäksi, eivätkä tunnusta totista uskontoa, taistelkaa, kunnes he auliisti maksavat veronsa ja tunnustavat alistuvansa.

Meille kerrotaan usein, että juutalaisten ja kristittyjen annettiin elää rauhassa ja sopusoinnussa muslimimaissa. Sellainen, joka ei ymmärrä dhimmiyden rasituksia, tämä voi kuulostaa islamiin kuuluvalta suvaitsevaisuudelta, mitä ei ole olemassakaan.

Sira:

I766 Paluumatkalla Muhammed laittoi erään musliminaisen valmistamaan Safijan (juutalaisnainen, jonka hän oli valinnut nautinnokseen) hääyöhönsä Muhammedia varten. Sinä yönä yksi hänen miehistään marssi ympäri hänen telttaansa miekkoineen. Seuraavana aamuna Muhammed kysyi, mitä hän oikein teki ja mies vastasi: "Olin huolissani sinusta tuon naisen tähden. Olit tappanut hänen isänsä, hänen aviomiehensä ja hänen sukulaisensa, joten pelkäsin puolestasi hänen aikeitaan". Muhammed siunasi häntä.

Fraasi "Allahu Akbar" on tullut kuuluisaksi, varsinkin syyskuun yhdennentoista iskujen jälkeen. Kaappaajien johtaja, Muhammed Atta, oli viettänyt edellisen yön kierrellen strippariklubeja. Kun he lensivät suihkukoneensa päin Kaksoistorneja surmaten kafireja, kaapparit olivat huutaneet "Allahu Akbar".

Se käännetään yleensä "Allah on suuri", mutta sen merkitys on oikeastaan "Allah on suurempi" (kuten lauseessa "suurempi kuin kaikki muut jumalat"). Lause ei ole nykyajan jihadistien keksintö. Se on aivan ensimmäisen jihadistin, Muhammedin, taisteluhuuto, kun hän teurasti viattomia kafireja.

Syyskuun yhdennentoista iskujen jälkeen, George Bush ja Britannian pääministeri Tony Blair (ja kaikki muut maailman johtajat tähän päivään asti) julistivat, ettei iskuilla ollut mitään tekemistä islamin kanssa. Sen jälkeen sanan jihad, islamisti, muslimi, islam ja kaikki viittaukset islamin doktriiniin on poistettu Yhdysvaltain terrorin vastaisista ohjekirjoista. Ymmärtääksemme syyn tällaiseen käytökseen, meidän on tärkeää tietää enemmän dhimmiydestä.



* * *



Tämä on osittainen suomennos Harry Richardsonin kirjasta "The Story of Muhammed", joka on luettavissa osoitteessa 
http://thestoryofmohammed.blogspot.com.au/


Muhammedin elämäkerran on kääntänyt suomeksi Jaakko Hämeen-Anttila nimellä "Profeetta Muhammadin elämäkerta", Basam Books, 1999, ISBN 952-9842-27-9.
http://www.basambooks.com/kirja/952-9842-27-9/profeetta-muhammadin-elamakerta


Ibn Ishaqin ja A.Guillaumen englanniksi kääntämä Muhammadin elämäkerta:
http://www.amazon.com/The-Life-Muhammad-I-Ishaq/dp/0196360331


Muhammed and the Unbelievers:
http://www.politicalislam.com/product/mohammed-and-the-unbelievers/


Muhammedin tarina löytyy myös täältä:
http://abdullahsarh.wix.com/muhammedintarina

8. helmikuuta 2015

Muhammedin tarina: Jihad jatkuu

Muhammed oli nyt äärimmäisen voimakkaan poliittisen voiman johtaja. Hän alkoi hyökkäillä ja valloittaa muita Medinan ympärillä olevia heimoja. Heidät pakotettiin kääntymään islamiin sillä uhalla, että heidät tapettaisiin ja heidän naisensa otettaisiin seksiorjiksi.

Valtansa ansiosta hän alkoi houkutella yhä enemmän seuraajia. Joitakin houkutteli sotasaalis, jotkut halusivat olla voittajan puolella ja toiset pelkäsivät olevansa seuraava uhri.

Bukharin hadithiin on tallennettu eräs ongelma, joka Muhammedin miehillä oli siihen aikaan sodassa vangittujen naisten kanssa, ja Muhammedin vastaus siihen.

B5, 59, 459 Tullessaan moskeijaan Ibn Muhairiz näki Abu Saidin ja kysyi häneltä oliko keskeytetty yhdyntä Allahin pyhittämää. Abu Said sanoi, "Kun seurasimme Muhammedia Bani al-Mustaliqin taisteluun, meidät palkittiin arabialaisilla sotavangeilla mukaanlukien useita naisia, joita himoitsimme, koska selibaatti oli ollut ankara.

Suunnittelimme harjoittavamme keskeytettyä yhdyntää, mutta meistä tuntui, että meidän tulisi ensin kysyä Muhammedin mielipidettä. [Huom. naisvankien raskaus oli epätoivottavaa, koska heidän arvonsa laski orjamarkkinoilla] Muhammed sanoi kuitenkin: "On parempi ettette keskeytä yhdyntää raskauden välttämiseksi, koska jos sielun syntyminen on ennalta määrätty, silloin se syntyy"

Paitsi epäinhimillistä orjien ottamisen ja heidän raiskaamisensa hyväksymistä, tässä näkyy mielenkiintoisesti Muhammedin vakuutus ennaltamääräytymisestä. Muslimit käyttävät usein sanontaa "inshallah", jonka voi kääntää "jos Jumala tahtoo".

Mitään ei siis tapahdu, ellei Allah ole sitä ennalta suunnitellut. Tämä ei tunnu suurelta asialta, mutta sillä on valtava vaikutus  islamilaisiin yhteiskuntiin. Koska muslimit uskovat etteivät he tule surmatuiksi ellei Allah niin tahdo, ei ole mitään syytä olla huolissaan tapetuksi tulemisesta.

Tämä tekee muslimeista suunnattoman urheita taistelussa. Huonona puolena tulee se, että he ovat myös suunnattoman laiskoja ja tuottamattomia rauhan aikana. Miksi ponnistella asioiden parantamiseksi, jos uskoo etteivät ne parane, ellei Allah niin tahdo? Tämä on perimmäinen tekosyy islamilaisissa yhteisöissä.

"Miksi et tehnyt työtä, jonka annoin sinulle?"
"Selvästikään Allah ei halunnut minun tekevän sitä!"
"Miksi et tullut töihin viime viikolla?"
"No, Allah tahtoi sen olevan niin."

Muhammedilla ei ollut intressiä saada seuraajiaan tuottamaan mitään; hän oli kiinnostunut ainoastaan valloituksista, joiden sotasaaliilla hän elätti yhteisönsä. Hän muokkasi taitavasti islamilaisen kulttuurin palvelemaan tätä päämäärää.

Kun tutkijat nykyään selvittävät islamilaisten valtioiden takapajuisuutta ja köyhyyttä, on muodikasta syyttää siitä Länsimaiden aggressiota ja hyväksikäyttöä. Kun otetaan huomioon näiden ongelmien universaali esiintyvyys islamilaisissa yhteiskunnissa, meidän tulisi myös analysoida islamin opetusten vaikutusta edistykseen niissä.


Hudajbijan sopimus

Muhammed päätti tehdä pyhiinvaelluksen Mekkaan, mutta mekkalaiset eivät antaneet hänen tulla kaupunkiin, vaikka hänellä ei ollut mitään aikeita julistaa sotaa.

Sira:

I747 Mekkalaiset lähettivät miehen Muhammedin luo tehdäkseen tämän kanssa sopimuksen. Umar oli raivostunut siitä, että Muhammed tekisi sopimuksen vääräuskoisten kanssa, koska se nöyryytti islamia. Mutta Muhammed sanoi hänelle, että Allah ei sallisi heidän hävitä; he voittaisivat Quraishit. Olkaa kärsivällisiä.

Niin he tekivät sopimuksen, että kymmeneen vuoteen ei olisi sotaa eikä vihollisuuksia, ja että lapsia ei käännytettäisi islamiin ilman huoltajan suostumusta. Vastaavasti muslimit voisivat tulla seuraavana vuonna kolmeksi päiväksi Mekkaan, johon heillä ei tänä vuonna ollut pääsyä.

Kun Muhammed teki rauhan, se ei ollut koskaan rauhan itsensä vuoksi. Se oli yksinkertaisesti strateginen päätös, jotta hän voisi vahvistaa itseään. Hänen suurimpia vahvuuksiaan maailmanvalloituksessa oli kärsivällisyys ja se on edelleen islamilaisen strategian kulmakivi.

Vertaa tätä siihen, kun Hitler yritti samanaikaisesti valloittaa Venäjän ja Ison-Britannian, ja menetti siinä melkein koko armeijansa. Muhammed otti vain sellaisen palan, jonka pystyi pureskelemaan, eikä jatkanut eteenpäin ennen kuin oli sulattanut edellisen valloituksensa.






* * *



Tämä on osittainen suomennos Harry Richardsonin kirjasta "The Story of Muhammed", joka on luettavissa osoitteessa 
http://thestoryofmohammed.blogspot.com.au/


Muhammedin elämäkerran on kääntänyt suomeksi Jaakko Hämeen-Anttila nimellä "Profeetta Muhammadin elämäkerta", Basam Books, 1999, ISBN 952-9842-27-9.
http://www.basambooks.com/kirja/952-9842-27-9/profeetta-muhammadin-elamakerta


Ibn Ishaqin ja A.Guillaumen englanniksi kääntämä Muhammadin elämäkerta:
http://www.amazon.com/The-Life-Muhammad-I-Ishaq/dp/0196360331


Muhammed and the Unbelievers:
http://www.politicalislam.com/product/mohammed-and-the-unbelievers/


Muhammedin tarina löytyy myös täältä:
http://abdullahsarh.wix.com/muhammedintarina