Bill Warner kertoilee islamin historiasta

Miten islam saavutti valta-asemansa? Pohjois-Afrikka, Irak ja Egypti olivat kristittyjä maita, Persia oli puoliksi kristitty, mutta eivät enää. Miten tämä tapahtui?

13 luentoa poliittisesta islamista: Jihad

Bill Warnerin 13 luentoa poliittisesta islamista jatkuu luennolla jihadista:

• Muhammad kehitti jihadin Medinassa, missä hän alkoi harrastaa sodankäyntiä ja politiikkaa.
• Jihad alkoi mekkalaisten karavaanien ryöstelyillä ja kehittyi sitten avoimeksi sodankäynniksi. Koraanin sanoma muuttui samalla uskonnollisesta poliittiseksi, ja siitä tuli perusta sodankäynnille vääräuskoisia - kafireja - vastaan.
• Muhammad voitti ensimmäisen taistelunsa Badrissa, mutta hävisi seuraavan taistelun. Sen jälkeen hän ei enää kokenut tappioita. Hän saapui Mekkaan valloittajana kymmenen vuotta lähtönsä jälkeen.
• Koraani käskee kaikki muslimeja osallistumaan jihadiin, kukin kykyjensä mukaan. Hadith on pullollaan ohjeita jihadiin.

Koraanin jako uskoviin ja kafireihin on jihadin perusta. Jihad on väkivallan käyttöä tarkoituksena alistaa vääräuskoiset. Jihad on äärimmäistä islamia.

Jihad on Muhammadin ainutlaatuinen keksintö. Jihad ei sanana tarkoita sodankäyntiä vaan kamppailua. Harb on arabiankielinen sana sodalle.

Toinen väärinkäsitys jihadista on, että se on vain tappamista. Jihad on ennemminkin kamppailua kafireja vastaan. Kirjeen kirjoittaminen lehden päätoimittajalle siitä, miten rauhanomainen uskonto islam on, on jihadia. Väite, että (Yhdysvaltain) itsenäisyysjulistus perustuu islamilaisille ideoille, on jihadia. Kun muslimi menee naimisiin vääräuskoisen naisen kanssa, kyseessä on jihad, sillä lapset on kasvatettava muslimeiksi. Mikä tahansa kamppailu kafireja vastaan on jihadia.

Jihadia tehdään suulla, kynällä, rahalla ja miekalla.

MUHAMMADIN JIHAD PÄHKINÄNKUORESSA

Jihad alkoi vasta, kun Muhammad oli asunut Medinassa noin vuoden verran - siihen mennessä muslimit olivat köyhtyneet. Mekan kauppakaravaanit kulkivat läheltä Medinaa. Se oli tilaisuus hankkia tuloja ja kostaa niille, jotka olivat karkottaneet hänet Mekasta.

Ishaq 425 Islam teki ensimmäisen iskun Mekan quraisheja vastaan. Muslimit hyökkäsivät aseistamattoman karavaanin kimppuun. Mies nimeltä Amr oli ensimmäinen jihadissa kuollut uhri, hän sai nuolen rintaansa. Yksi mies onnistui pakenemaan, mutta kaksi muuta jäi vangiksi. Muslimit ottivat vihollistensa kamelit ja omaisuuden ja lähtivät takaisin Muhammadin luo Medinaan. Matkalla he keskustelivat siitä, että Muhammad ottaisi viidenneksen saaliista.

Mekkalaiset varustivat pienen armeijan ja lähtivät taistelemaan Muhammadia vastaan. Mekkalaiset ja muslimit kohtasivat Badrin kaivolla. Taistelu käytiin aamulla:

Ishaq 440 Kun Muhammad näki quraishien marssivan pieneen laaksoon, hän sanoi: "Oi Allah, sieltä tulee Quraish, turhamaisina ja ylpeinä, vastustaen Sinua ja kutsuen minua valehtelijaksi. Oi Allah, auta minua kuten olet luvannut. Tuhoa heidät tänä aamuna!"

Ishaq 445 Armeijat tiivistivät rivistönsä ja lähestyivät toisiaan. Muhammad oli antanut sotilailleen käskyn olla hyökkäämättä ennen kuin hän antaisi luvan. Hän otti kourallisen pieniä kiviä, heitti ne quraisheja kohti ja sanoi: "Kiroa nuo naamat." Muslimit etenivät ja taistelu alkoi.

Muslimit olivat lukumääräisesti alakynnessä, mutta he voittivat taistelun.

Ishaq Taistelun lopulla vangit otettiin kiinni ja Muhammad näki inhon Saedin kasvoilla. Hän sanoi: "Et näytä pitävän siitä mitä näet" Saed vastasi: "Niin, kautta Allahin, tämä on ensimmäinen voittomme kafireista ja meidän pitäisi tappaa heidät viimeisen mieheen."

Koraani 8:67 Ei profeetalta voi vaatia, että hänellä olisi vankeja, ennenkuin verenvuodatus on tapahtunut maan päällä. Te halajatte tämän maailman hyvyyttä, mutta Jumala tahtoo teille tulevaa elämää, ja Jumala on mahtava, viisas.

Ishaq 451 Taistelun tuoksinassa Muhammad antoi käskyn etsiä Abu Jahlia, joka oli Allahin vihollinen, kaatuneiden joukosta. Hänet tavattiin taistelemasta pusikossa. Kun muslimisoturi pääsi iskuetäisyydelle, hän iski tältä jalan irti. Toinen muslimi tuli paikalle, kun Abu Jahl makasi maassa tehden kuolemaa ja pani jalan tämän niskalle. Muslimi sanoi: "Onko Allah saattanut sinut häpeään, Allahin vihollinen?" Abu Jahl vastasi: "Miten hän on häpäissyt minut? Olenko minä sen kummempi kuin muut, jotka olet tappanut?" Muslimi katkaisi hänen kaulansa.

Ishaq 452 Hän vei irtileikatun pään Muhammadille ja sanoi: "Tässä on Allahin vihollisen pää" ja heitti sen Muhammadin jalkoihin. Profeetta huudahti: "Ylistäkää Jumalaa!"

Ishaq 454 Quraishien ruumiit heitettiin kaivoon. Allahin lähettiläs ojentui kaivon ylle ja huusi ruumiskasaan: "Oi kaivon ihmiset, oletteko nähneet Allahin lupauksen käyvän toteen?" Muslimit ihmettelivät kysymystä. "Puhutko sinä kuolleille?" he kysyivät. Muhammad selitti, että kuolleet kyllä ymmärsivät häntä.

Muslimit eivät olleet taistelleet yksin. Allah oli lähettänyt tuhat enkeliä auttamaan pakanoiden tappamisessa. Muhammadin vastustaminen tiesi kuolemanrangaistusta Allahilta.

Koraani 8:12 Muista, kuinka Herrasi julisti enkeleille: »Olen kanssanne; tukekaa siis niitä, jotka uskovat. Täytän pian uskottomien sydämet pelolla; silloin hakatkaa poikki heidän kaulansa ja heidän kaikki sormensa.» Ja tämä siksi, että he niskoittelevat Jumalaa ja Hänen lähettilästään vastaan, sillä jos joku niskoittelee Jumalaa ja Hänen lähettilästään vastaan, on Jumala totisesti ankara rangaistessaan. Tässä on rangaistus teille; maistakaa sitä siis! Uskottomia varten on tulen tuska.

Muhammadista oli nyt tullut poliittinen voima millaista historia ei ollut ennen tuntenut. Uskonnon ja politiikan muodostama yleinen mandaatti oli luonut kestävän voiman. Sotasaaliista tuli islamin vaurauden lähde. Muhammadin pelko on Jumalan pelkoa.

Bukhari 1.7.331 Profeetta sanoi: "Minulle on annettu viisi asiaa, joita ei ole koskaan annettu kenellekään muulle

1. Allah on tehnyt minut voittoisaksi pelolla, sillä Hän hän peloittaa viholliseni kuukauden matkan takaa.
2. Maa on annettu minulle ja minun seuraajilleni, jotta voimme rukoilla ja suorittaa rituaalejamme; niinpä seuraajani voivat aina rukoilla, kun on rukouksen aika.
3. Sotasaalis on tehty minulle luvalliseksi vaikka se ei ollut luvallista kenellekään ennen minua
4. Minulle on annettu välimiehen valtuutus Ylösnousemuksen päivänä.
5. Jokainen profeetta lähetettiin omalle kansalleen, mutta minut on lähetetty koko ihmiskunnalle.

Vuoden jälkeen Medinassa oli 250 - 300 muslimia; Mekassa heitä oli ollut 150. Badrin taistelun jälkeen syntyi uusi islam. Muhammad ratsasti Medinasta poliitikkona ja kenraalina - islamista tuli aseellinen poliittinen liike. Badrin jälkeen muslimit vaurastuivat ja saavuttivat poliittista valtaa.

Seuraava suuri taistelu käytiin, kun mekkalaiset palasivat seuraavana vuonna ja taistelivat islamia vastaan Uhudissa. Muslimit kokivat tappion ja Muhammad haavoittui. Tämä aiheutti islamissa kriisin. Allah oli lähettänyt tuhat enkeliä Badrissa muslimien avuksi, mutta mitä nyt oli tapahtunut?

Ishaq 595 Muslimien tappion syynä olivat jousimiehet, jotka eivät pysyneet asemissaan. Kun he näkivät mekkalaisten menettävän yhteyden leiriinsä, he ryntäsivät ryöstämään saalista. Ahneus sai heidät jättämään noudattamatta Muhammadin käskyä. Heidän olisi pitänyt aina totella Muhammadia, joka puhui Jumalan valtuuttamana.

Ishaq 597 Allah antoi mekkalaisten voittaa koetellakseen muslimeja. Nyt he todella oppivat tuntemaan itsensä. Olivatko he Muhammadin ystäviä vain hyvän sään aikana vai näkisivätkö he omat puutteellisuutensa? Jos he tottelisivat Muhammadia, heistä voisi tulla oikeita muslimeja. Oikea muslimi ei milloinkaan menetä moraaliaan eikä koskaan vaivu epätoivoon.

Koraani 3:139 Älkää väsykö älkääkä murehtiko; te voitatte, jos olette (tosi-)uskovaisia! Jos teitä kohtasi isku, niin on yhtä ankara isku kohdannut (uskottomia) ihmisiä tätä ennen . Me annamme ihmisten kesken päivien vaihdella, jotta Jumala tulisi tuntemaan ne, jotka uskovat, ja voisi hankkia itselleen todistajia teidän keskuudestanne - väärintekijöitä ei Jumala rakasta - ja jotta Jumala voisi koetella uskovaisia ja tuhota uskottomat.

Seuraava isompi konflikti tunnetaan nimellä vallihaudan taistelu. Mekkalaiset palasivat Medinaan, mutta heitä pidätteli puolustukseksi kaivettu vallihauta tai kaivanto. Tämä oli ensimmäinen kerta, kun tällaista puolustusrakennelmaa käytettiin Arabiassa. Sotilaallisesti taistelu oli ratkaisematon. Poliittisesti se oli islamin voitto, sillä mekkalaiset olivat yrittäneet tuhota islamin, mutta epäonnistuivat.

Suurien taisteluiden väliaikoina islam kävi jihadiin lähimpiä heimoja vastaan. Jihadistit ryöstivät karavaaneja, orjuuttivat kafireja ja tappoivat ne, jotka vastustivat poliittista islamia. Yhdeksän vuoden aikana Muhammad lähetti sotilaat taisteluun keskimäärin joka kuudes viikko.

Muhammad lähti suuren joukon kanssa pyhiinvaellukselle Mekkaan. [Arabit olivat tehneet pyhiinvaelluksia Mekkaan vuosia ennen Muhammadia. Muhammad otti suurimman osan näistä pakanallisista rituaaleista mukaan islamiin.] Mekkalaiset kohtasivat heidät Mekan ulkopuolella ja kielsivät heitä tulemasta kaupunkiin. Muhammad kirjoitti rauhansopimuksen mekkalaisten kanssa. Tämä rauhansopimus oli poliittinen voitto Muhammadille.

Ishaq 750 Muhammad piti sopimusta mekkalaisten kanssa valana Allahille ja voittona islamille. Mekan hallinto oli kohdellut Muhammadia itsenäisenä poliittisena voimana. Monet arabit tunsivat vetoa islamin uskontoon nyt kun siitä oli tullut rikas ja mahtava.

Hudaibiyyan sopimus asetti mallin islamin asenteelle sopimuksiin nykypäiviin asti. Islam tekee sopimuksen ainoastaan silloin, kun se on heikossa asemassa. Sopimus on voimassa ainoastaan niin kauan kun islam on heikko. Kun islam vahvistuu, jihad alkaa uudelleen.

Koraani 47:33 Te, jotka uskotte, totelkaa Jumalaa, olkaa kuuliaisia sananjulistajalle älkääkä saattako tekojanne raukeamaan! Totisesti ne, jotka eivät usko, vaan hylkäävät Jumalan tien, kuolevat, koska he ovat epäuskoisia, eikä Jumala anna heille mitään anteeksi. Älkää siis olko heikkoja anoen rauhaa, sillä te olette voitolla ja Jumala on kanssanne. Hän ei tee tekojanne mitättömiksi.

Vuosi sopimuksen solmimisen jälkeen Muhammad keksi syyn rikkoa Hudaibiyyan sopimus. Hän oli jatkanut ryöstöretkiä kafiriheimoja vastaan saaden rikkauksia ja käännynnäisiä. Islam oli nyt vahvempi kuin sopimusta solmittaessa. Nyt oli aika marssia Mekkaan 10.000:n sotilaan voimin.

Mekka antautui ilman taistelua. Islam oli voittoisa.

Ishaq 821 Muhammad meni Kaabaan ja kiersi sen seitsemän kertaa. Jokaisella kierroksella hän ohitti mustan kiven ja kosketti sitä sauvallaan. [Mekan Kaaba on rakennettu kivistä. Sen yhdessä kulmassa on musta kivi, jota pidetään Muhammadin ansiosta pyhänä.] Sitten hän haetutti temppelin avaimen ja astui sisään. Sisällä oli puinen kyyhkystä esittävä patsas, jonka hän rikkoi ja heitti ulos. Siellä oli myös rituaaliesineitä ja eri arabiheimojen taideteoksia. Muhammad antoi polttaa ja hävittää ne kaikki.

Muhammadin toinen teko aina valloituksen jälkeen oli tuhota kaikki uskonnolliset teokset.

Ennen kuolemaansa Muhammad kävi vielä kaksi suurta taistelua.

JIHAD

Jihadin poliittinen järjestelmä perustuu eettiselle dualismille. Jihad määritellään Trilogiassa. Sirassa jihad on sotaa kafireita vastaan. Haditheista löytyy myös toisenlainen jihad, suurempi jihad, joka on sisäistä, henkistä kamppailua. Kuitenkin vain 3% Bukharin hadithkokoelmasta käsittelee tätä suurempaa jihadia ja 97% on sodankäyntiä kafireja vastaan. Koraanissa jihadia kutsutaan "taisteluksi Jumalan retkellä" ja kaikki nämä "taistelut Jumalan retkellä" viittaavat tappamiseen, orjuuttamiseen ja kafirien läksyttämiseen kunnes he alistuvat islamille.

Jihad on poliittinen metodi ja sillä on poliittinen päämäärä. Jihadin päämääränä on tehdä kafirit alamaisiksi islamille. Syy Muhammadin hyökkäyksille toisia kansoja vastaan oli se, että nämä eivät olleet alistuneet islamille.

Muslimit tappavat myös muita muslimeja, mutta se ei ole jihadia. Jihadia käydään vain kafireja vastaan. Kafirit ovat loukanneet Allahia hylkäämällä hänet, ja niinpä jihadia voidaan pitää puolustautumisena. Jihadin syynä on vääräuskoisten epäusko. Jihad on dualistista politiikkaa.


HUOMAUTUS

Koraanin huolellinen tutkiminen paljastaa, että sen lähteinä on käytetty Vanhaa Testamenttia, juutalaisia kansantaruja, kerettiläisiä kristinuskon lahkoja ja arabien pakanallisia uskontoja. Koraanin aidosti uusi keksintö on jihad. Juuri jihad teki islamista mahtavan Muhammadin aikana ja se oli jihad, joka loi islamilaisen valtakunnan. Myös tänä päivänä jihad on se, joka tekee islamista voimakkaan.


JIHAD JA HADITHIT

Ollaksesi oikea muslimi sinun tulee haluta olla jihadisti.

Bukhari 020.4696 Muhammad sanoi: "Mies, joka kuolee ilman, että on osallistunut jihadiin eikä ole koskaan tuntenut vetoa pyhään sotaan, kuolee teeskentelijänä."

Tämä on Allahin sopimus muslimien kanssa: kuolema jihadissa on suora tie Paratiisiin. Jos jihadisti ei kuole, hän voi pitää kaiken omaisuuden, jonka onnistuu ottaamaan vihollisilta, vääräuskoisilta.

Bukhari 4.52.46 Muhammad sanoi: "Pyhä muslimisoturi, joka taistelee Allahin tiellä, on kuin sellainen, joka ainoastaan paastoaa ja rukoilee. Allah lupaa jokaiselle Hänen puolestaan taistelevalle pääsyn Paratiisiin. Jos soturi selviää taistelusta hengissä, hän voi viedä mukanaan voitettujen omaisuuden."

Muslimien tulee tukea jihadisteja joka päivä. Sitä voi tehdä rahoittamalla taistelijoita ja heidän perheitään. Nykyään tämä tapahtuu islamilaisten hyväntekeväisyysjärjestöjen kautta.

Bukhari 4.52.96 Muhammad sanoi: "Se, joka varustaa jihadistin, saa saman palkinnon kuin taistelija, ja jokainen joka huolehtii taistelijan huollettavista, saa saman palkinnon kuin taistelijakin.

Allah palkitsee ne, jotka avustavat jihadia ja kiroaa ne, jotka eivät.

Bukhari 2.24.522 Muhammad sanoi: "Kaksi enkeliä laskeutuu Paratiisista joka päivä. Toinen sanoo 'Oi Allah! Palkitse niitä, jotka osallistuvat jihadiin' ja toinen sanoo 'Oi Allah! Surmaa ne, jotka kieltäytyvät tukemasta jihadia.'"

Muslim 020.4649 Muhammad sanoi: "Velkaa lukuunottamatta kaikki marttyyrin synnit annetaan anteeksi."

Muhammad käytti usein rahaa saadakseen ihmiset kääntymään islamiin.

Bukhari 4.53.374 Muhammad sanoi: "Annan rahaa qurashilaisille, jotta he pysyisivät uskollisina oikealle islamille, koska he ovat uusia uskossaan ja heidän aikansa tietämättömyydessä on vielä tuoreessa muistissa."

Jihadissa kuoleminen on parasta elämässä.

Bukhari 5.59.377 Uhudin taistelun aikana mies kysyi Muhammadilta: "Mihin joudun, jos kuolen taistelussa?" Muhammad vastasi: "Paratiisiin." Mies viskasi pois kantamansa ateriansa, ryntäsi taisteluun ja taisteli kunnes sai surmansa.

Vangiksi saatujen naisten raiskaaminen oli tavallinen käytäntö Muhammadille ja hänen joukoilleen. Viehättävistä naisista tuli seksiorjia ja Muhammad sai valita kauneimmat aina itselleen. Tämä on islamissa esimerkillinen käytäntö.

Bukhari 3.34.431 Eräs vangeista oli kaunis juutalaisnainen Safiya. Dihya otti hänet ensin, mutta sitten hänet annettiin Muhammadille.

Muhammad hyväksyi sen, että jihadistit raiskasivat kafirinaisia.

Bukhari 3.34.432 Kun istuin Muhammadin kanssa, minä [Abu Said Al-Khudri] kysyin: "Muhammad, joskus saamme naisia osuutenamme sotasaaliista. Olemme tietenkin huolissamme heidän arvostaan [seksiorjista, jotka ovat raskaana, saa pienemmän maksun myytäessä]. Mitä mieltä olet yhdynnän keskeytyksestä? Muhammad kysyi: "Teettekö te niin? On parempi olla tekemättä niin. Se on Allahin kädessä syntyykö lapsi tai ei."

Jotkut Medinan juutalaiset viljelivät taateleita. Yksi jihadin taktiikoista on hyökätä vihollisen taloutta vastaan. [Syyskuun 11. päivän iskut vuonna 2001 tehtiin World Trade Centeriä, kaupallista keskusta, vastaan.]

Bukhari 3.39.519 Muhammad tuhosi juutalaisten taateliviljelmiä ja Hassan kirjoitti siitä runon: "Bani Luain päälliköt saivat nauttia juutalaisten puiden palamisen katselusta."

Seuraava hadith kuvaa elegantisti jihadia:

Bukhari 4.52.73 Muhammad sanoi: "Muistakaa, että Paratiisi lepää miekkojan varjossa."


KYSYMYKSIÄ

Mitä erilaisia tapoja on osallistua jihadiin?

Mikä on sodan (harb) ja jihadin ero?

Miksi Badrin taistelu on yksi historian tärkeimmistä taisteluista?

Mitkä viisi asiaa oli annettu Muhammadille? Mitkä niistä ovat poliittisia? Entä uskonnollisia?

Kun islam tekee rauhansopimuksen, mikä merkitys sillä on heille? Mitä tapahtuu myöhemmin?

Muslimit sanovat, että todellinen jihad on sisäistä kilvoittelua. Mitä Muhammadin elämä kertoo meille jihadista?

Tutustu syyskuun 11. päivän iskuihin World Trade Centeriin. Millä tavalla isku perustui Muhammadin esimerkkiin jihadista?

----

13 luentoa poliittisesta islamista: Johdanto - Viisi periaatetta

Kaikki mitä sinun tarvitsee tietää islamista löytyy kolmesta kirjasta - Koraanista ja kahdesta Muhammadin elämästä kertovasta kirjasta. Nämä kirjat ovat vaikeaselkoisia, mutta kun tämä "trilogia" järjestetään, lajitellaan ja analysoidaan, siitä paljastuu viisi islamin perusperiaatetta:

1. Islam perustuu "trilogiaan", islamin pyhiin kirjoihin: Koraaniin, Siraan (Muhammadin elämäkerrat) ja hadith-kokoelmiin (Muhammadista kertova perimätieto, hänen sanansa ja tekonsa)
2. Suurin osa islamin doktriinista on poliittista eikä niinkään uskonnollista. Islam on enimmäkseen poliittinen ideologia.
3. Islam jakaa ihmiskunnan muslimeihin ja uskottomiin, joita kutsutaan kafireiksi.
4. Poliittinen islam käyttää kaksijakoista - dualistista - etiikkaa, kahta eri tapaa kohdella kafireja. Kafireja voidaan kohdella joko kaltoin tai kuten hyvää naapuria.
5. Kafirien tulee alistua islamille politiikassa ja julkisessa elämässä. Koko kafirien sivilisaation tulee alistua poliittiselle islamille.

Nämä viisi periaatetta voidaan tiivistää viiteen sanaan: Trilogia, politiikka, kafir, dualismi ja alistuminen. Nämä sanat selventävät ja helpottavat poliittisen islamin opiskelua. Kun ymmärrät, miten nämä viisi periaatetta toimii, kaikki loksahtaa paikoilleen. Monimutkainen muuttuu yksinkertaiseksi, kaaokseen tulee järjestys.

Tämä luentosarja perustuu näihin viiteen periaatteeseen ja kaikki esitetyt asiat perustuvat faktoihin, jotka voidaan jäljittää islamin perusteksteihin. Opiskeltuasi tämän luentosarjan asiat tunnet Muhammadin ja ymmärrät, että islamin todellinen voima on politiikassa, ei uskonnossa.

TRILOGIA

Trilogia koostuu kolmesta kirjasta.

• Koraani on se mitä Muhammad väitti Allahin sanoneen enkeli Gabrielin välityksellä. Koraani ei kuitenkaan sisällä riittävästi ohjeita siitä, miten ollaan muslimi. Koraanissa sanotaan toistuvasti, että ihmisten pitää jäljitellä Muhammadia jokaisessa elämänsä yksityiskohdassa. Muhammadin sanoja ja tekoja kutsutaan sanalla sunna. Sunna löytyy kahdesta tekstikokoelmasta, Sirasta ja haditheista.
• Sunnan ensimmäinen lähde on Sira, Muhammadin elämäkerta. Arvovaltaisimman elämäkerran on kirjoittanut Ibn Ishaq. 
• Sunnan toinen lähde on hadith, perimätieto Muhammadista. Haditheja on useita kokoelmia, mutta yleisimmin käytetty on Bukharin kokoelma.

Trilogia on siis Koraani, Sira ja hadith yhdessä. Tämä on hienoa, sillä se tarkoittaa, että kaikki vastaukset kysymyksiin islamista löytyvät näistä kolmesta kirjasta. Se asettaa islamille rajat - se ei olekaan enää valtava tuntematon viidakko.

Tietosi ovat myös varmoja, sillä ne tulevat islamin peruslähteistä. Trilogia on islamin peruskallio. Kukaan imaami, islaminoppinut tai asiantuntija ei voi kiistää Trilogiaa. Trilogiasta otettu fakta edustaa lopullista auktoriteettia.

Huomatkaa, että kaksi näistä kolmesta kirjasta, Sira ja hadith, kertovat Muhammadista. Tässä on se hyvä puoli, että suurin osa fatkoista, jotka sinun tulee tietää, on Muhammadin elämästä. Kun tunnet Muhammadin, tunnet islamin. Muhammadin elämän opiskelu on helppoa ja niinpä myös islamin opiskelu on helppoa.

POLIITTINEN ISLAM

Poliittinen islam on doktriini, joka keskittyy vääräuskoisiin, kafireihin. Islamin suhde kafireihin ei voi olla uskonnollinen, sillä muslimeja on ankarasti kielletty olemasta missään tekemisissä kafirien kanssa uskontoon liittyvissä asioissa. Islamin uskonnollinen puoli käsittelee sitä, miten muslimi välttää Helvetin ja pääsee Paratiisiin.

Trilogia ei ainoastaan julista uskonnollista ylemmyyttä kafireihin, sillä kafirit joutuvat Helvettiin, mutta muslimit pääsevät Paratiisiin, mutta doktriini vaatii, että muslimit ovat kafirien yläpuolella myös politiikassa ja kaikessa kulttuurissa. Tämä ylemmyys on poliittista eikä uskonnollista.

Kuten sanottu, Koraanin tekstistä 61% käsittelee kafireita. Sira (Muhammadin elämäkerta) omistaa 75% sisällöstään kafireille ja jihadille.

Islamin menestys perustuu ensi sijassa sen politiikkaan. Muhammad oli hengellinen johtaja 13 vuotta ja onnistui käännyttämään uskontoonsa noin 150 ihmistä. Kun hänestä tuli poliittinen johtaja ja sotapäällikkö, islamin kasvu räjähti ja Muhammad oli kymmenessä vuodessa koko Arabian kuningas.

KAFIR

Toisuskoiset ovat niin tärkeitä, että heillä on monia eri nimityksiä. Kristittyjä ja juutalaisia kutsutaan Kirjan kansoiksi tai vääräuskoisiksi. Muita uskonnollisia nimiä ei-muslimeille ovat ateistit, monijumalaiset ja pakanat. Koraani kuitenkin käyttää yhtä sanaa, joka sisältää kaikki nämä uskonnolliset nimet. Se on arabiankielinen sana kafir.

Yli puolet, 61%, Koraanista käsittelee kafireita. Islamissa on oma eettinen oppirakennelmansa kafireita varten. Suurin osa Sirasta, Muhammadin elämäkerrasta, kertoo siitä, miten Muhammad toimi kafirien suhteen.

Kafir voidaan suomentaa uskottomaksi, mutta se ei ole hyvä käännös. Uskoton on neutraali sana. Koraani on varsin selväsanainen kafireiden suhteen. Koraanin suhde kafireihin ilmenee siinä, miten se puhuu heistä. Kafirit ovat kaikista olennoista alhaisimpia. Kafireja sopii ryöstää, murhata, kiduttaa, orjuuttaa ja ristiinnaulita. Olennaista on, että kafir ei ole vain toisuskoinen, vaan sellainen, johon sovelletaan aivan erilaista moraalikoodia kuin muslimeihin.

DUALISMI

Kolmas periaate on dualismi, joka on ainutlaatuista islamille. Esimerkkinä Koraanin suura 109:

Sano: »Te, jotka ette usko!
En palvele sitä, mitä te palvelette,
ettekä te palvele Häntä, jota minä palvelen.
Enkä koskaan aio palvella sellaista, mitä te palvelette,
ettekä te koskaan Häntä, jota minä palvelen.
Teillä on tuomionne ja minulla palkkani.»

Kuulostaa varsin suvaitsevaiselta, mutta entäs tämä myöhempi jae:

Mutta kun pyhät kuukaudet ovat kuluneet, niin vuodattakaa pakanain verta missä tahansa heitä tapaattekin. Ahdistakaa ja piirittäkää heitä ja väijykää heitä kaikkialla, mutta jos he kääntyvät (oikeaan Jumalan uskoon), rukoilevat ja antavat almut, niin päästäkää heidät menemään. Jumala on totisesti anteeksiantava ja armollinen. (Koraani 9:5)

Tässä meillä onkin täydellistä suvaitsemattomuutta. Tällaiset ristiriidat ovat tyypillisiä Koraanille ja Koraanissa myös käsitellään tätä ongelmaa. Ristiriitojen ratkaisemiseksi annetaan niin sanottu abrogaatio, missä myöhemmin ilmoitetut jakeet ovat parempia kuin aikaisemmin ilmoitetut.

Tämän ajatuksen logiikka on hyvin tärkeä. Koska Allah on täydellinen ja Koraani on suorasanaista Allahin puhetta, molemmat jakeet ovat tosia. Myöhäisempi jae on kuitenkin voimakkaampi kuin aikaisempi. Tämä johtaa dualistiseen logiikkaan, missä kaksi ristiriitaista faktaa voi olla yhtä aikaa voimassa.

On kaksi erilaista Koraania. Mekassa kirjoitettu Koraani on aikaisempi ja se on uskonnollisempi. Myöhempi medinalainen Koraani on hyvin poliittinen. On myös kaksi erilaista Muhammadia. Muhammad on ensin saarnamies, mutta myöhemmin hänestä tulee poliitikko ja sotapäällikkö.

Islam jakaa maailman muslimeihin ja kafireihin. Sen etiikka on dualistinen. Muslimeita koskevat omat sääntönsä ja kafireille on toiset säännöt.

ALISTUMINEN

Islam tarkoittaa sanana alistumista ja muslimi on "hän joka alistuu". Trilogiassa esitetään selkeästi, että kaikki kafirit ja heidän sivilisaationsa tulee hävittää. Muhammadin menestys suostutella kafirit myöntämään, että hän on Allahin profeetta, perustui väkivaltaan. Alistaminen on sekä poliittista että uskonnollista. Islam vaatii kafireja alistumaan kaikilla julkisen elämän aloilla. Kaikki kafirien kulttuurissa on loukkaus Allahia kohtaan.

MUSLIMIT JA ISLAM

Ainut muslimi, josta tässä luentosarjassa keskustellaan, on Muhammad. Olisi mahdotonta muutenkaan keskustella kaikista muslimeista, sillä heitä on 1,5 miljardia. Ainoa merkittävä asia on doktriini. On siis parasta keskittyä doktriiniin ja jättää ihmiset rauhaan. Ainoa muslimi, jolla on merkitystä, on Muhammad.

FAKTOIHIN PERUSTUVA OPPIMINEN

Tämä luentosarja perustuu faktoihin, jotka on otettu islamin omista teksteistä. Esimerkiksi:

Ishaq 554 Allahin lähettiläs sanoi: "Tappakaa jokainen juutalainen, jonka saatte käsiinne"

Mikäli haluat tarkistaa tämän tai jonkun muun lainauksen, voit aina turvautua islamin alkuperäisiin teksteihin. Ishaq 554 viittaa Ibn Ishaqin Muhammadin elämäkerran marginaaliviittaukseen 554.

VIITTAUKSET ALKUPERÄISIIN LÄHTEISIIN

Tässä luentosarjassa esitetyt asiat voidaan jäljittää alkuperäisiin lähteisiin referenssinumeroinnin avulla:

Ishaq 234 viittaa Ibn Ishaqin kirjaan Sirat Rasul Allah, jonka on kääntänyt englanniksi A. Guillaume nimellä The Life of Muhammad.  Tässä viitataan marginaaliviittaukseen 234. 

Muir234 on viittaus sir William Muirin kirjaan The Life of Mohammed, AMS Press, New York, NY, 1975. Numero tarkoittaa sivua 234.

Bukhari2,3,45 on viittaus Sahih Bukhariin, Bukharin hadith-kokoelmaan. Esimerkin numeroista 2 viittaa 2. volumeen, 3. kirjaan ja numeroon 45, mikä on standardi referenssinumerointi.

Abu Dawud 2,1234 on viittaus Sunan Abu Dawudiin, kirjaan 2, numeroon 1234

Muslim2,345 on viittaus Sahih Muslimiin, Muslimin hadith-kokoelmaan. Esimerkissä viitataan kirjaan 2, numeroon 345

12:45 on Koraanin luku (suura) 12, jae 45.

Kirjoitus on suomennos  Bill Warnerin kirjasta Thirteen Lessons on Political Islam

http://poliittinenislam.blogspot.fi/

Sharialakia toisuskoisille: Jälkiteksti

Tämä jälkiteksti päättää Bill Warnerin Sharialakia toisuskoisille käännöksen. Käännös löytyy kokonaisuudessaan osoitteesta http://sharialakiatoisuskoisille.blogspot.fi/  ja alkuperäisen englanninkielisen kirjan voi ostaa esimerkiksi AdLibris -nettikirjakaupasta.




ISLAMIN DOKTRIININ TILASTOLLINEN TUTKIMUS

Islamin doktriinissa on runsaasti aineistoa miesten ja naisten epätasa-arvosta. Doktriini voi olla toisuskoisille hämmentävä, sillä sen sisältö on monesti ristiriitaista. Islamin kaksijakoisuus merkitsee, että siinä voi olla kaksi erilaista näkemystä, jotka molemmat ovat tosia. Jotta koko kuva tulisi näkyviin, on islamin teksteistä tehty tilastollinen analyysi.

Jokainen säe tai hadith voidaan luokitella sen mukaan minkälaiseen asemaan se asettaa naisen yhteiskunnassa. Monissa säkeissä ylistetään äitejä kaikkien miesten yläpuolelle. On myös monia säkeitä, joiden mukaan naiset ja miehet tuomitaan Viimeisenä Päivänä yhtäläisesti vain heidän tekojensa mukaan. Monissa tapauksissa ei voida havaita minkäänlaista valta-asetelmaa; nämä ovat neutraaleja viittauksia.

Alla olevat kuvaajat on tuotettu siten, että on otettu ensin kaikki tekstit, joissa viitataan naisiin. Sitten aineisto on luokiteltu neljään luokkaan: korkea status, tasavertainen status, matala status ja neutraali status. Neutraalit viittaukset eivät sisällä hierarkista informaatiota. Esimerkki neutraalista viittauksesta on luettelossa esiintyvä naisen nimi.

Alla tilasto Koraanista:

Naisen status Koraanissa; osuus teksteistä, joissa viitataan naisiin.

Ja samanlainen analyysi haditheista:

Naisen status haditheissa; osuus haditheista, joissa viitataan naisiin.

KORAANI

Yksi sharialain perusteista on Koraani. Koraanin ollessa kuuluisin kirja, jota kafirit eivät ole lukeneet eivätkä ymmärtäneet, vaikuttaa tämä olevan suurin este sharian opiskelulle.

Koraania on kuitenkin helppo ymmärtää, jos tuntee historialliset faktat. Muhammadin ajan kertomukset ovat saatavilla ja huomaamme, että lukutaidottomat arabit paitsi ymmärsivät Koraania myös keskustelivat sen merkityksistä.

He saattoivat tehdä niin, sillä he käyttivät erilaista Koraania kuin se, jonka voi ostaa tänä päivänä kirjakaupasta. Koraani koottiin vasta vuosia Muhammadin kuoleman jälkeen ja sen luvut järjestettiin pituusjärjestykseen syistä, joita emme tiedä. Pitkät luvut ovat kirjan alussa ja lyhyimmät loppupuolella. Voit kuvitella miten kävisi, jos ottaisit romaanin, irrottaisit siitä sivut ja järjestäisit sen lukujen pituuden mukaan. Romaani olisi pilalla, koska juoni katoaisi. Kirjakaupan Koraani vaikuttaa järjettömältä sillä siinä ei ole tarinaa eikä juonta.

Muhammadin aikalaisille kaikki säkeet olivat ymmärrettäviä, sillä ne olivat vastauksia Muhammadin elämän tapahtumiin. Säkeillä oli konteksti ja ne voitiin helposti ymmärtää.

Historiallinen Koraani voidaan rekonstruoida. Meillä on käytössämme hyvin yksityiskohtainen Muhammadin elämäkerta, Sira. Kun otamme Siran ja asetamme Koraanin säkeet Muhammadin elämän tapahtumien yhteyteen, saamme aikaiseksi alkuperäisen Koraanin. Kuka tahansa voi lukea ja ymmärtää tätä historiallista Koraania.

Kun tämä on tehty, huomaamme, että on selvästi kaksi hyvin erilaista Koraania. Varhainen mekkalainen Koraani on uskonnollinen. Myöhempi Medinassa kirjoitettu Koraani on hyvin poliittinen. On tärkeää huomata, että niissä sanotaan useasti aivan vastakkaisia asioita. Tämä on islamilaisen kaksijakoisuuden perusta.

Historiallinen Koraani on tarina. Se alkaa runoilla, jotka kertovat Jumalasta. Sitten se julistaa sodan kaikkia niitä vastaan, jotka ovat eri mieltä Muhammadin kanssa. Se kertoo alkuperäisen suvaitsevaisen vääräuskoisen arabikulttuurin hävittämisestä. Lopussa koko Arabia on saatettu sharialain alaisuuteen. Kafirien Arabia oli lopulta täydellisesti islamin hallinnassa.

LISÄTIETOA

https://www.politicalislam.com/

LUKEMISTA

SIRA

Mohammed and the Unbelievers, CSPI Publishing

HADITH

The Political Traditions of Mohammed, CSPI Publishing

KORAANI

A Simple Koran tai An Abridged Koran, CSPI Publishing

ERINOMAINEN TEOS KRISTITYILLE JA JUUTALAISILLE

The Third Choice, Mark Durie

NAISET JA SHARIA

Cruel and Usual Puhisment, Nonie Darwish

YLEISTÄ TIETOA

Stealth Jihad, Robert Spencer

Why I Am Not a Muslim, Ibn Warraq

They Must Be Stopped, Brigitte Gabriel

Kahden tunnin Koraani

Sharia ja perheoikeus

Bill Warnerin kirjan Sharia Law for the Non-muslim neljäs luku käsittelee miehen ja vaimon aviollisia velvollisuuksia.

Islamin oppineet sanovat, että islamin perheoikeus on täydellinen ja pyhä laki, sillä se perustuu Allahin sanoihin mahtavassa Koraanissaan sekä Muhammadin sunnaan. Kaikki muut lait ovat ihmisten keksimiä ja niiden tulee alistua Allahin tahtoon; siksi ainoastaan sharia-laki on muslimeille sopiva. Kafirit muslimien hallitsijoina on iljetys.


SHARIA:

m3.13 Huoltajia on kahdenlaisia: niitä jotka voivat käskeä naispuolisen huollettavansa menemään naimisiin jonkun kanssa, ja niitä jotka eivät voi.

m6.10 Vapaan miehen on laitonta pitää useampaa kuin neljää vaimoa.

m8.2 Huoltaja ei saa naittaa esipuberteettista tytärtään kenellekään vähemmästä maksusta kuin sellaisesta naimakaupasta yleensä maksetaan.

AVIORIKOS:

[Bukhari 3,38,508] Muhammad sanoi: "Unais, kuulustele tämän miehen vaimoa, ja mikäli hän myöntää aviorikoksen, käske kivittää hänet kuoliaaksi."

[Bukhari 8,82,803] Ali kivitytti naisen kuoliaaksi perjantaina ja sanoi: "Olen rangaissut häntä niin kuin Muhammad olisi häntä rangaissut."

m10.4 Aviomiehellä on lupa kieltää vaimoaan poistumasta kotoaan. Kuitenkin, jos naisen sukulainen kuolee, on suositeltavaa sallia hänen tavata sukulaisiaan.

M5.0 AVIOLLISET OIKEUDET, VAIMON AVIOLLISET VELVOLLISUUDET

m5.1 Naisen on pakollista olla sukupuoliyhteydessä miehensä kanssa kun:

(a) mies sitä pyytää

(b) ollaan kotona

(c) nainen pystyy siihen fyysisesti

[Abu Dawud 11,2138;2139] Muawiyah sanoi: Allahin lähettiläs, miten meidän tulisi lähestyä vaimojamme ja kuinka meidän tulisi jättää heidät? Profeetta vastasi: Käykää vainioillanne miten ja milloin haluatte,...

Tärkein asia, jonka vaimo tuo avioliittoon on hänen vaginansa.

[Bukhari 7,62,81] Muhammad sanoi: "Avioliittolupauksista yksi on ylitse muiden: aviomiehen oikeus nauttia vaimonsa vaginasta."

Allah kiroaa naisen, joka kieltäytyy seksistä.

[Bukhari 7,62,121] Muhammad: "Jos nainen kieltäytyy seksistä, kun hänen aviomiehensä sitä pyytää, enkelit kiroavat häntä koko sen yön."

Sira kertoo vielä lisää aviomiehen oikeuksista:

Ishaq 957 Muhammad lähetti Muadhin Jemeniin levittämään uskontoa. Hänen siellä ollessaan häneltä kysyttiin mitkä ovat aviomiehen oikeudet suhteessa vaimoonsa. Hän vastasi tätä kysyneelle naiselle: "Jos menisit kotiisi ja löytäisit sieltä aviomiehesi, jonka nenä vuotaa märkää ja verta, ja sinä imisit sen puhtaaksi, niin et olisi silloinkaan täyttänyt velvollisuuttasi aviomiestäsi kohtaan."

LAPSIMORSIAMET

Muhammad, 51 vuotta, ehdotti avioliittoa Aishan kanssa, kun tämä oli kuusivuotias. Avioliitto lapsen kanssa on sunna.

[Bukhari 7,62,18] Kun Muhammad pyysi Abu Bakrilta Aishan kättä, Abu vastasi: "Mutta minä olen sinun veljesi." Muhammad vastasi: "Olet veljeni ainoastaan Allahin uskonnossa ja Hänen Kirjassaan, joten minun on laillista naida hänet."

Mitä sharia sanoo naisista?

Bill Warnerin kirjan Sharia Law for the Non-muslim kolmas luku:


ISLAMIN OPPINEET SANOVAT:

• Islamilaisissa perheissä noudatetaan sharia-lakia.
• Islam oli ensimmäinen sivilisaatio, joka takasi naisten oikeudet.
• Muhammad antoi maailmalle täydellisen esimerkin kuinka naisia suojellaan islamissa.
• Musliminaiset ovat kallisarvoisia aarteita ja sellaisina heitä tulee suojella vääräuskoisten maailman pahuudelta.
• Musliminaisten oikeudet tulevat Allahilta.

Sharia määrittelee erilaiset lait eri ihmisryhmille. Naiset ovat yksi näistä erityisryhmistä.

VAIMON LYÖMINEN

Islamin näkemys naisista esitetään Koraanin jakeessa 4:34:

Mies on naisen pää, koska Jumala on toisia suosinut enemmän kuin toisia ja koska mies elättää vaimoaan. Hurskas vaimo on nöyrä ja vartioi siveyttään, koska jumala on antanut sen vartioitavaksi. Jos pelkäätte vaimonne olevan uppiniskainen, varoittakaa häntä, välttäkää häntä vuoteessa ja lyökää häntä, mutta jos hän sitten tottelee teitä, älkää ahdistako häntä enää. Jumala on Korkea, Mahtava.

TOTTELEMATTOMAN VAIMON KÄSITTELY

m10.12 Kun aviomies havaitsee vaimossaan kapinallista käytöstä, joko sanoissa, kuten jos hän vastaa hänelle kylmästi, vaikka on yleensä kohtelias, tai mies pyytää päästä hänen vuoteeseensa ja hän kieltäytyy vastoin yleistä tapaansa; tai teoissa, kuten jos hän kohtelee häntä nurjasti vaikka on aikaisemmin ollut ystävällinen ja iloinen, hänen on varoitettava häntä sanallisesti ja vältettävä hänen lyömistään, koska käytökseen voi olla hyvä syy. 

Varoitus voi olla esimerkiksi, "Pelkää Allahia asioissa joissa sinulla on velvollisuuksia minua kohtaan" tai voit selittää, että kapinointi mitätöi velvollisuutesi elättää häntä ja että käytöksesi vuoksi vuorosi siirtyy toisille vaimoille, tai voit ilmoittaa hänelle, että
"On uskonnollinen velvollisuutesi totella minua".

Jos hän jatkaa kapinoimistaan, mies voi olla makaamatta hänen kanssaan ja puhumatta hänelle, ja voi lyödä häntä, mutta ei siten että hän saa vammoja, tarkoittaen mustelmia, luunmurtumia, haavoja tai verenvuotoa. Kasvoihin lyöminen on laitonta. Hän voi lyödä vaimoa, jos tämä kapinoi vain kerran tai useammin, tosin on myös heikompi mielipide, että lyöminen on sallittua vain jos kapinointi on jatkuvaa.

Ishaq969 Ihmiset, teillä on oikeuksia vaimojenne suhteen ja heillä teidän suhteenne. Teidän oikeutenne on, että vaimonne eivät anna kenenkään, jota te inhoatte, astua vuoteeseenne ja etteivät he tee selkeää säädyttömyyttä. Jos he näin tekevät, Jumala on antanut teille luvan välttää heitä vuoteessa ja lyödä heitä, mutta ei liian kovasti.

Jos he pidättäytyvät näistä asioista, heillä on oikeus saada kohtuullinen elatus ja vaatetus. Neuvokaa naisia lempeästi. He ovat teidän luonanne kuin vankeja eikä heillä ole valtaa omien asioittensa suhteen, mutta te olette ottaneet heidät Jumalan teille uskomaksi velvoitteeksi ja teillä on oikeus nauttia heistä sukupuolisesti Jumalan sanojen mukaan. [Profeetta Muhammadin elämäkerta, Ibn Hisham, Basam Books, ss. 449 - 450]

[Abu Dawud 11, 2142] Muhammad sanoi: Mieheltä ei kysytä, miksi hän lyö vaimoaan.

[Bukhari 7,62,132] Profeetta sanoi: "Teidän ei tule hakata vaimoanne kuten orjaa ja sitten maata hänen kanssaan myöhemmin samana päivänä." Useimmat Helvetin asukkaista ovat naisia.

NAISEN ASEMA

Sharia rajoittaa monin tavoin naisen oikeuksia.

o22.1 Vaatimukset islamilaisena tuomarina toimimiseksi ovat: (a) hänen on oltava vapaa mies [...]

04.9 Maksettava korvaus naisen vahingoittamisesta tai kuolemasta on puolet miehen vastaavasta korvauksesta.

[Bukhari 3,48,826] Muhammad kysyi: "Eikö naisen todistus olekin puolet miehen todistuksen arvosta?" Nainen vastasi: "Kyllä." Muhammad sanoi: "Se on sen takia, että naisen mieli on vajavainen."

l10.3  Perinnönjako tehdään tasan niin, että mies saa saman osuuden kuin kaksi naista.

Koraani 4:11 Jumala määrää lastenne suhteen: Miehinen perillinen saakoon yhtä paljon kuin kaksi naispuolista yhteensä

Seuraava hadith rinnastaa kamelit, orjat ja naiset:

[Abu Dawud 11, 2155] Muhammad sanoi: Jos joku teistä ottaa vaimon tai ostaa orjan, hänen tulee sanoa: "Oi Allah, pyydän että hän on hyvä ja että annat hänelle hyvän luonteen; turvaan sinuun hänessä olevaa pahuutta vastaan ja hänen luonteensa pahuutta vastaan." Kun ostetaan kameli, otetaan kiinni sen kyttyrästä ja sanotaan samalla tavoin.

Naiset ovat miehiä vähempiarvoisia älykyydessä ja uskonnollisuudessa:

[Bukhari 1,6,301] Muhammad ohitti rukoilemaan mennessään ryhmän naisia ja sanoi heille: "Naiset, antakaa almut ja lahjoittakaa rahaa vähempiosaisille, sillä olen todistanut, että suurin osa Helvetin asukkaista on naisia." Naiset kysyivät miksi se on niin. Hän vastasi, että "te kiroilette paljon, ettekä osoita kunnioitusta aviomiehillenne. En ole tavannut ketään niin heikkoa älykkyydessä tai uskonnollisuudessa kuin naiset. Ajatteleva ja älykäs mies voisi johtaa monet teistä harhaan."

He vastasivat: "Miten me olemme heikkoja älykkyydessä tai uskonnollisuudessa?" Muhammad sanoi: "Eikö olekin niin, että miehen todistus vastaa kahden naisen todistusta?" He vastasivat myöntävästi ja Muhammad sanoi: "Se osoittaa, että naisilta puuttuu älyä. Eikö ole myös niin, että naiset eivät saa rukoilla kuukautistensa aikana?" Naiset vastasivat taas myöntävästi. Silloin Muhammad sanoi: "Se osoittaa, että naiset ovat heikkoja uskonnollisuudessa."

Naisen todistus on vain puolet miehen todistuksesta:

Koraani 2:282 Te uskovaiset, kun teette maksusitoumuksen määrätyksiajaksi, niin tehkää se kirjallisesti. Kirjuri merkitköön puolueettomasti muistiin keskinäisen sopimuksenne, älköönkä kukaan kirjuri kieltäytykö kirjoittamasta sen mukaan, kuin Jumala on opettanut häntä. Siten siis on hänen kirjoitettava, ja se, joka velaksi ottaa, sanelkoon Herraansa Jumalaa peläten, älköönkä vähintäkään pois jättäkö. Jos kuitenkin velantekijä on älyltään tai vastuultaan vajavainen tai ei itse kykene sanelemaan, silloin hänen etujensa puoltaja sanelkoon sen oikeudenmukaisesti. Kutsukaa tähän tilaisuuteen kaksi mieleistänne miestä todistajiksi. Jollei satu olemaan kahta miestä, todistakoon mies ja kaksi naista niiden joukosta, jotka hyväksytte todistajiksi, jotta jos yhden muisti pettäisi, toinen kuitenkin muistaisi oikein. [...]

NAISEN SUKUELINTEN SILVONTA. NAISEN YMPÄRILEIKKAUS.

On onnetonta, että ympärileikkaus-termiä käytetään sekä miehen esinahkan poistamisesta että naisen klitoriksen poistamisesta. Niitä ei voi mitenkään verrata toisiinsa.

[Bukhari 7,72,779] Muhammad sanoi: "On viisi käytäntöä, jotka ovat ominaisia muinaisille profeetoille: ympärileikkaus, häpykarvojen ajelu, viiksien pitäminen lyhyinä, kynsien leikkaaminen ja kainalokarvojen poistaminen."

Seuraava hadith viittaa naisen ympärileikkaukseen. Siinä oletetaan, että molemmat, sekä mies että nainen, on ympärileikattu.

[Muslim 003,0684] Abu Musa kysyi sitten: "Milloin on pakollista kylpeä?" Aisha vastasi: "Olet kysynyt oikealta henkilöltä. Muhammad on sanonut, että kylpeminen on pakollista, kun mies on naisen kanssa ja heidän ympärileikatut osansa koskevat toisiaan."

Ympärileikkaus kuuluu shariaan. Ensin harhaanjohtava käännös:

e4.3 Ympärileikkaus on pakollinen sekä miehille että naisille. Miehillä se tarkoittaa esinahkan poistamista peniksestä, naisilla taas klitoriksen esinahan poistamista (ei itse klitorista, kuten jotkut virheellisesti väittävät).

Arabiankielinen teksti sanoo kuitenkin näin:

e4.3 Ympärileikkaus on pakollinen (jokaiselle miehelle ja naiselle) leikkaamlla mieheltä terskassa oleva iho pois, naisilta taas leikataan pois klitoris (tätä kutsutaan nimellä Hufaad),"

Harhaanjohtava käännös hämärtää sharia-lakia. Tällaista harhaanjohtamista kutsutaan nimellä taqiyya; se on eräänlaista pyhää valehtelua.

Uhudin taistelun kertomuksessa voimme lukea viittauksen tapaan poistaa klitoris.

Ishaq564 Kun Hamza näki Siba'n, hän huudahti: "Tulehan tänne; vieläkö äitisi leikkelee klitoriksia?" Hamza suuntasi häneen iskun, joka osui vain karvan verran hänen päänsä ohi. Minä puntaroin keihästä kädessäni, kunnes olin tyytyväinen, ja heitin sen kohti Hamzaa. Se osui hänen alavatsaansa ja tuli ulos hänen jalkojensa välistä. [Profeetta Muhammadin elämäkerta, s. 264]

RANGAISTUS AVIOLIITON ULKOPUOLISESTA SEKSISTÄ

o12.6 Jos rangaistus on kivittäminen, on heidät kivitettävä oli sää mikä hyvänsä, tai vaikka he olisivat sairaita. Raskaana oleva nainen kivitetään vasta sitten, kun hän on synnyttänyt ja lapsi on vieroitettu.

[Muslim 017,4206] ... Eräs nainen tuli Muhammadin luo ja sanoi: Allahin lähettiläs, olen tehnyt aviorikoksen, [...]  Kun hän oli synnyttänyt, tuli hän kapaloidun lapsen kanssa uudestaan hänen luokseen ja sanoi: Tässä on lapsi, jonka olen synnyttänyt. Muhammad sanoi: Mene ja imetä häntä kunnes vieroitat hänet. Kun nainen oli vieroittanut lapsen, hän tuli Muhammadin luo lapsen kanssa, jolla oli leivänpala kädessään. Muhammad antoi lapsen yhdelle muslimeista ja julisti tuomion. Nainen laitettiin rintaan asti ylettyvään kuoppaan ja Muhammad käski ihmisten kivittää hänet.

KUNNIAMURHAT

Kunniamurhat eivät suoranaisesti sisälly shariaan. Sharia-lain mukaan nainen on alempiarvoinen kuin mies ja mies voi lyödä naista alistaakseen tämän, mutta kunniamurhaa ei ole laillistettu. Aviorikoksen tehneen tappanutta ei kuitenkaan rangaista:

o5.4 Häntä, joka tappaa islamista luopuneen, maantierosvon tai tuomitun avionrikkojan, ei rangaista...

e12.8 ...arvottomiin (niihin, jotka ansaitsevat tulla tapetuksi) kuuluvat ... tuomitut avionrikkojat...

Tässä näytetään asetettavan sama rangaistus sekä miehille että naisille, mutta miehellä on monia mahdollisuuksia harrastaa seksiä, mutta naisen seksuaalisuus on rajoitettu ankarasti ainoastaan omaan aviomieheen. Niinpä nainen tulee todennäköisemmin tapetuksi.

Mies hallitsee naista ja hänen arvonsa yhteisössä perustuu siihen, miten hänen naisensa käyttäytyvät. Ghira on pyhää mustasukkaisuutta, jopa Allah tuntee ghiraa. Ghira tarkoittaa myös itsekunnioitusta ja se on kunniaväkivallan perusta. Huomatkaa kuinka seuraavassa hadithissa Saedin uhkausta tappaa vaimonsa ei suinkaan tuomita, vaan ihaillaan. Väkivalta muslimin ghiran puolustamiseksi on aitoa islamia.

[Bukhari 8,82,829; Bukhari 9,93,512] Saed bin Ubada sanoi: "Jos näen jonkun miehen vaimoni seurassa, isken häntä miekkani terällä." Muhammad sai kuulla tästä ja sanoi: "Te olette ihmeissänne Saedin ghirasta (itsekunnioituksesta). Allahin nimeen, minulla on enemmän ghiraa kuin hänellä, ja Allahilla on enemmän ghiraa kuin minulla, ja koska Allahilla on ghiraa, Hän on tehnyt laittomiksi häpeälliset teot ja synnit, tehtiin ne sitten avoimesti tai salassa. [...]

Useimmat kunniamurhat tehdään islamilaisissa yhteisöissä.

---

Sharialakia toisuskoisille




David Wood ja kolme Koraanin kohtaa, jotka naisten olisi hyvä tuntea.

Mikä on sharia?

Bill Warnerin kirjan Sharia Law for the Non-muslim toinen luku:

Sharia on islamin laki. Kaikki muslimien yhteiskunnissamme esittämät vaatimukset perustuvat shariaan.

• Kun kouluilta vaaditaan tiloja islamilaisiin rukoushetkiin, meitä vaaditaan noudattamaan sharia-lakia.
• Kun muslimi peittää päänsä huivilla, hän tottelee sharia-lakia.
• Kun sanomalehti ei julkaise tanskalaisia pilapiirroksia Muhammadista, se alistuu sharia-lain vaatimuksiin.
• Kun sairaaloita vaaditaan antamaan musliminaisille erityiskohtelua, kyseessä on sharian noudattaminen.
• Kun oppikirjat täytyy hyväksyttää muslimijärjestöillä ennen kuin niitä käytetään kouluissa, se on sharia-lain soveltamista.

Hyökkäys World Trade Centeriin noudatti sääntöjä sodasta ja jihadista, jotka löytyvät shariasta. Sharia on kaikkien muslimien uskonnollisen, poliittisen ja kulttuurisen elämän perusta.

Yhdysvalloissa sovelletaan yhä enemmän shariaa ja silti ihmiset eivät tiedä, mitä sharia tarkoittaa, sillä koulut eivät opeta sitä.

HYVÄT UUTISET

Helpoin tapa oppia islamia on opiskella sharia-lakia. Opiskelemalla shariaa tutustutaan samalla Koraaniin ja Muhammadiin.

Kun ymmärrät shariaa, alat ymmärtää islamia. Useimmat ihmiset ajattelevat, että islamia on vaikeaa tai jopa mahdotonta ymmärtää, mutta kun tietää periaatteet, islam on hyvin looginen. Se perustuu erilaiseen näkemykseen ihmisyydestä, logiikasta, tiedosta ja etiikasta. Kun ymmärtää periaatteet ja logiikan, pystyy ymmärtämään mitä ja miksi jotain tapahtuu, ja voi myös arvata mitä tapahtuu seuraavaksi.

LÄHDEVIITTAUKSISTA

Ennen kuin voi ymmärtää shariaa, täytyy oppia mitä ovat kolme sharian perustana olevaa kirjaa.

Jokainen sharia-lain sääntö perustuu joko Koraaniin tai sunnaan - Muhammadin täydelliseen esimerkkiin (joka löytyy kahdesta tekstikokoelmasta: Hadith ja Sira). Jokainen islamin säännös perustuu Koraaniin ja sunnaan.

Sunna kertoo Muhammadin elämän joka ikisen yksityiskohdan. Tiedämme, miten hän harjasi hampaansa ja kumman kengän hän puki ensin jalkaansa. Sunna on kirjattu Hadithiin ja Siraan.

Saatat ajatella, että Koraani on islamin raamattu, mutta se ei pidä paikkaansa. Islamin raamattu on Koraani, Sira ja Hadith yhdessä - voimme kutsua näitä kolmea yhdessä Trilogiaksi.

Koraani sisältää vain 14 % islamin doktriinin sanoista. Sunnaa käsittelevät tekstit (Hadith ja Sira) sisältävät 86 % islamin doktriinista. Islam on 14 % Allahia ja 86 % Muhammadia.

Sharia on Koraanin ja sunnan tiivistetty ja sovellettu esitys. Siksi on mahdotonta ymmärtää shariaa ellei tunne Koraanissa, Sirassa ja Hadithissa esitettyä oppirakennelmaa. Useimmista tämän kirjan luvuista löytyy viittaukset lähteisiin.

N. Kellerin kääntämä ja Amana Publicationsin kustantama Reliance of the Traveller on klassinen sharia-käsikirja. Se nauttii suurta arvostusta, sillä viisi islamin suurinta nykyistä koulukuntaa on hyväksynyt sen. Se on 1200 sivuinen 1300-luvulla kirjoitettu kirja, joka käsittelee sellaisia aiheita kuin toisuskoisten poliittinen kontrollointi, rukoukset, jihad, perinnönjako, rangaistukset, oikeuskäytäntö ja maankäyttö. Se sisältää säännöksiä ja teologiaa.

Tässä näyte tyypillisestä luvusta:

o8.0 ISLAMIN USKOSTA LUOPUMINEN

O8.1 Kun henkilö, joka on saavuttanut puberteetin ja on mieleltään terve, vapaaehtoisesti jättää islamin uskon, hän ansaitsee tulla surmatuksi.

[Bukhari 9,83,17] Muhammad: "Muslimia, joka on todistanut, ettei ole muuta jumalaa kuin Allah ja että minä olen Hänen profeettansa, ei saa surmata kuin kolmesta syystä: rangaistuksena murhasta, aviorikoksesta tai apostaasista."

"o8.1" on The Reliance of the Travellerin referenssinumero. Teksti on jaettu osiin - a, b, c, jne. Tämä nimenomainen läki löytyy osasta o, luvusta 8, aliluvusta 1. Kyseinen kohta löytyy Travellerista tällä referenssinumerolla.

Yllä olevassa esimerkissä meillä on laki, uskonluopio (muslimi, joka hylkää uskonsa) tulee tappaa, ja meille on myös kerrottu, mistä kyseinen laki tulee, tässä tapauksessa Hadithista, joka sisältää Muhammadin tekoja ja sanomisia.

Tämä nimenomainen hadith tulee sahih al-Bukharista, joka on yksi kuudesta kanonisoidusta sunnimuslimien hadith-kokoelmasta. Tämän profeetallisen kokoelman kokosi muslimioppinut Muhammad ibn Ismail al-Bukhari noin 200 vuotta Muhammadin kuoleman jälkeen. Se on  arvovaltaisin kaikista hadith-kokoelmista. Sahih tarkoittaa aitoa tai oikeaa. Huomatkaa indeksinumero 9,83,17. Se viittaa lukuun ja jakeeseen alkuperäisessä tekstissä. Kaikki hadith-kokoelmat löytyvät internetistä monien yliopistojen sivuilta.

Tässä sharian säännös, joka perustuu Koraaniin:

o9.0 JIHAD

Jihad tarkoittaa sotaa kafireja vastaan islamin levittämiseksi.

Koraani 2:216: Teidät on määrätty sotimaan, vaikka se on teille vastenmielistä. Mutta voi sattua, että teillä on vastenmielisyys jotakin asiaa kohtaan, vaikka se on teille hyödyllinen, ja voipa sattua, että teillä on halu johonkin, vaikka se on vahingollista teille. Jumala tietää, mutta te ette tiedä.

Sharia määrittelee yllä, mitä on jihad ja antaa sitten viittauksen auktoriteettiin. Asian voi jälleen tarkistaa alkuperäisestä lähteestä referenssinumerolla o9.0.

Lopuksi vielä kolmannen tyyppinen referenssi:

KAPINOIVAN VAIMON KOHTELU

m10.12 Kun aviomies huomaa kapinoinnin merkkejä...

Ishaq969 ...miesten tulee kohdella naisiaan kohtuullisesti, sillä he ovat miesten vallassa eivätkä voi määrätä omista asioistaan.

Yllä meillä on jälleen tavanomainen referenssinumero, m10.12, joka viittaa The Reliance of the Travelleriin - alkuperäiseen lähteeseen. Indeksinumero 969 on viitenumero Siraan (Muhammadin elämäkerta - The Life of Muhammad, (A. Guillaume), ja lukija voi sen avulla jälleen tarkistaa asian alkuperäisestä lähteestä.

LUOTETTAVAA JA ARVOVALTAISTA TIETOA

Pääosa Trilogiasta ei käsittele sitä, miten ollaan hyviä muslimeita, vaan suurin osa tekstistä on omistettu toisuskoisille. Koraanissa 64 % sanoista käsittelee toisuskoisia ja koko Trilogiassa 60 % käsittelee toisuskoisia.

Islam ei ole vain uskonto. Se on kokonainen sivilisaatio, jolla on täydellinen poliittinen järjestelmä, uskonto ja lakijärjestelmä - sharia. Muhammad saarnasi islamia Mekassa 13 vuotta ja sinä aikana 150 arabia kääntyi islamiin. Sitten hän muutti Medinaan, jossa hänestä tuli poliitikko ja sotapäällikkö. Kahden vuoden jälkeen jokainen Medinan juutalainen oli joko tapettu, orjuutettu tai karkotettu. Hän oli osallisena väkivallantekoihin keskimäärin joka kuudes viikko yhdeksän viimeisen elinvuotensa aikana (1). Muhammadin kuollessa hän oli kukistanut kaikki vihollisensa.

Tämä ei ollut uskontoa vaan politiikkaa. Jihad on poliittista toimintaa, jonka vaikuttimena on uskonto. Poliittisen islamin doktriini käsittelee toisuskoisten kohtelua.

Muhammad ei menestynyt uskonnollisena johtajana, vaan vasta jihad teki hänestä voittoisan. Sharia-laki on islamilaisen sivilisaation täytäntöönpanoa.

Sharian ja juutalaisen lain, halakhan, suurin ero on islamin poliittinen luonne. Juutalainen laki ei sano mitään ei-juutalaisista, ja toteaa lisäksi erityisesti, että maan laki menee aina halakhan edelle.

Shariassa on paljon sanottavaa kafireista ja siitä, miten näitä tulee kohdella, alistaa ja hallita. Sharia vaatii, että se menee kansallisten lakien edelle.

Sharian mukaan toisuskoisissa ei ole mitään hyvää. Tämän vuoksi jokaisen toisuskoisen on hyvä tuntea sharia-lakia, erityisesti heidän, jotka toimivat politiikassa, hallinnossa, lainsäädännössä ja oikeustoimessa. Sharia koskee niin muslimeja kuin toisuskoisiakin. Islamin asenteet ja teot toisuskoisia kohtaan eivät ole uskonnollisia vaan poliittisia.

Vaikka sharia on ristiriidassa jokaisen Yhdysvaltain perustuslain pykälän kanssa, sitä pannaan toimeen tänäkin päivänä, sillä amerikkalaiset eivät tunne shariaa tai sen merkitystä.


SHARIA JA TULKINTA

Usein selitetään, kun törmätään Koraanin epämiellyttäviin säkeisiin, että tekstin todellinen merkitys riippuu tulkinnasta. Yli tuhannen vuoden ajan sharia on ollut virallinen ja normatiivinen islamin tulkinta. Sharia on islamin kyvykkäimpien oppineiden tulkinta Koraanista ja sunnasta. Lisätulkintoja ei tarvita, sillä selvitystä on tehty jo tuhannen vuoden ajan. Kaikki islamille uudet asiat täytyy arvioida ja tuomita sharian mukaan, joka on lopullinen ja yleispätevä moraalikoodi koko ihmiskunnalle maailman loppuun asti.

Sharia perustuu täydellisiin ja muuttumattomiin Koraaniin ja sunnaan. Suuri enemmistö islaminoppineista pitää shariaa Allahin ikuisena tahtona. Se tulee saattaa kaikkien ihmisten ainoaksi pyhäksi laiksi nykyisessä muodossaan.

Kaikkien shariaan tehtävien muutosten tulee perustua Koraaniin ja Muhammadin sunnaan, aivan kuten klassiset tekstitkin.


LÄHDEVIITTEET

Jos haluat tietää enemmän jostain tässä kirjassa olevasta asiasta, useimmissa luvuissa on viitenumerot, joiden perusteella pääset käsiksi alkuperäiseen lähteeseen.

Koraani 1:2 on viittaus Koraanin lukuun 1, jakeeseen 2.
Ishaq 123 on viittaus Ishaqin Siraan, sivuviittaukseen 123 [Englanninkielinen Guillaumen painos]
[Bukhari 1,3,4] on viittaus sahih Bukhariin, volume 1, kirja 3, numero 4.
[Muslim 012, 1234] on viittaus sahih Muslimiin, kirja 12, numero 1234


(1) Profeetta Muhammadin elämäkerta, Ibn Hisham, Basam Books, sivu 452

---

http://sharialakiatoisuskoisille.blogspot.fi/