Italian Poliisi: Muslimimaahanmuuttajat heittivät kristittyjä yli laidan

Hada Messia, Livia Borghese ja Jason Hanna AINA-uutissivustolla 20.11.2015:

Rooma (CNN) - Maahanmuuttajien joukossa Libyasta Italiaan olleet muslimit heittivät 12 kanssamatkustajaansa yli laidan - tappaen heidät - koska nuo 12 olivat kristittyjä, sanoi Italian poliisi tiistaina.

Italian viranomaiset ovat vanginneet 15 ihmistä epäiltynä kristittyjen murhaamisesta merellä, sanoi Palermon poliisi Sisiliassa.

Palermon poliisin mukaan muut matkalla olleet sanoivat, että he pelastivat itsensä "koska he tekivät voimakasta vastarintaa hukuttamisyrityksiä vastaan ja muodostivat ihmisketjun".

Kaksitoista kuollutta olivat poliisin mukaan Nigeriasta ja Ghanasta.

Tuhannet ihmiset vuosittain tekevät vaarallisen matkan Pohjois-Afrikasta Euroopan Välimeren rannikolle, monesti huonosti varustetuilla laivoilla. Monet matkaajat pakenevat sotaa ja köyhyyttä Afrikassa ja Lähi-idässä.

Italian rannikkovartioston mukaan yli 10.000 ihmistä saapui Libyasta Italian rannikolle yksin viime viikonloppuna.

Joka vuosi moni kuolee yrittäessään matkaa, usein syynä on veneen kaatuminen. Viime vuonna ainakin 3200 kuoli. Kansainvälisen siirtolaisuusjärjestön (IOM) mukaan vuodesta 2000 lähtien lähes 22.000 ihmistä on kuollut yrittäessään Välimeren ylitystä.

IOM kertoi torstaina viimeisimmästä veneen uppoamisesta. Vain neljä ihmistä selviytyi 45:stä nostaen arvion kuolonuhrien määrästä tänä vuonna lähes tuhanteen.


---

Ilmeisesti tämä on sama tapaus kuin toukokuussa raportoitu, yksityiskohdat täsmäävät melko hyvin:
http://news.yahoo.com/aid-agency-says-41-migrants-feared-dead-sea-142032667.html

Mutta kuka oikeastaan on syyllinen 20.000:n ihmisen hukkumiseen?

Voitaisiinko hukkumiskuolemat estää vaikkapa estämällä merikelvottomilla veneillä tulevien maahan pääsy? Ei ylittäjiä, ei hukkuneita.

Qainuqan juutalaisten karkoitus

Kahden tunnin Koraani jatkuu kertomuksella Qainuqa-heimon karkoituksesta. Muhammed aloittaa Medinan juutalaisten etnisen puhdistuksen.

61:11 Uskokaa Jumalaan ja Hänen sananjulistajaansa ja asettakaa voimanne, rikkautenne ja henkenne Jumalan asian palvelukseen; näin on teille parasta, jospa sen ymmärtäisitte.

QAINUQAN JUUTALAISTEN TAPAUS

I545 Medinassa oli kolme juutalaisheimoa. Bani Qainuqat olivat kultaseppiä ja he asuivat linnoitetuissa kortteleissaan. Muhammed sanoi, että he olivat rikkoneet sopimusta, jonka he solmivat Muhammedin kanssa tämän tultua Medinaan. Miten he olivat sitä rikkoneet, on epäselvää.

I545 Muhammed kokosi juutalaiset torille ja sanoi: "Oi juutalaiset, varokaa, ettei Allah kosta teille samoin kuin mitä tapahtui Quraishille. Kääntykää islamiin. Te tiedätte, että olen teille lähetetty profeetta. Löydätte sen omista kirjoituksistanne."

I545 He vastasivat: "Oi Muhammed, näytät ajattelevan, että olemme sinun kansaasi. Älä petä itseäsi. Olet tappanut ja voittanut muutamia Quraishin kauppiaita, mutta me olemme sotilaita ja kykeneviä miehiä."

I545 Koraani vastaa:

3:12 Sano niille, jotka ovat uskottomia: »Te joudutte tappiolle ja teidät karkoitetaan Helvettiin». Mikä surkea olinpaikka! Olihan teille jo tunnusmerkkinä kaksi sotajoukkoa, jotka kohtasivat toisensa, toinen taisteli Jumalan asian puolesta, toinen oli uskoton. Toiset arvioivat silmämäärin vihollisensa kaksi kertaa lukuisammiksi, kuin he olivat, sillä Jumala tukee voimallaan ketä tahtoo. Tässä on totisesti esimerkki niille, joilla on silmät nähdä.

I546 Hieman myöhemmin Muhammed piiritti juutalaiskorttelin. Kumpikaan toisista juutalaisheimoista ei tullut heidän avukseen. Lopulta juutalaiset antautuivat uskoen tulevansa surmatuiksi vangitsemisensa jälkeen.

I546 Mutta eräs arabi, joka oli heidän liikekumppaninsa, lähestyi Muhammedia ja sanoi: "Oi Muhammed, kohtele hyvin asiakkaitani." Muhammed ei välittänyt hänestä. Liittolainen toisti pyyntönsä ja taas Muhammed jätti hänet huomiotta. Liittolainen tarttui Muhammedia vaatteista ja suututti Muhammedin, joka sanoi: "Päästä minut!" Liittolainen sanoi: "En, sinun on kohdeltava hyvin minun asiakkaitani. He ovat suojelleet minua ja nyt sinä aiot tappaa heidät kaikki? Pelkään mitä sitten tapahtuu." Vastaus on Koraanissa:

5:51 Te, jotka uskotte! Älkää lyöttäytykö juutalaisten ja kristittyjen ystäviksi, - he ovat ystäviä vain toisilleen, ja joka ottaa heidät liittolaisikseen, on yksi heistä. Jumala ei totisesti ulota johdatustaan väärämielisiin.

5:52 Mutta heidän ystävikseen näette te rientävän sellaisten, joiden sydämiä tauti tärvelee ja jotka sanovat: »Me pelkäämme onnettomuuden meitä kohtaavan.» Nyt voikin tapahtua, että Jumala antaa (muslimeille) voiton heistä tai lähettää rangaistuksen suoraan Itseltään, niin että he joutuvat katumaan sitä, mitä sisimmässään salailivat.

5:53 Tällöin oikeauskoiset sanovat: »Nämäkö ovat niitä, jotka vannoivat Jumalan nimeen pyhimmät valansa, että varmasti kuuluvat teihin?» Heidän tekonsa tulevat mitättömiksi ja itse he joutuvat häviölle. Te, jotka uskotte! Jos teistä tulee uskonluopioita, silloin Jumala nostaa itselleen kansan, jota Hän rakastaa ja joka rakastaa Häntä, ollen sävyisä oikeauskoisia kohtaan, urhea uskottomia vastaan, eteenpäin pyrkivä Jumalan tiellä, pelkäämättä arvostelijain moitteita. Tällainen on Jumalan armo, Hän osoittaa sen kenelle suvaitsee, sillä Jumala on ääretön, tietävä.

Muhammed karkotti juutalaiset ja takavarikoi heidän koko omaisuutensa.



AL QARADAN RYÖSTÖRETKI

I547 Muhammedin voitto Badrissa ja käynnissä oleva jihad sai Quraishin muuttamaan Syyrian kauppareittiään. Muslimit yllättivät heidät ja vaikka quraishit onnistuivat pakenemaan saivat Muhammedin miehet ryöstettyä karavaanin arvotavarat, mukaan lukien hopeaa. Ryöstösaalis vietiin Muhammedille Medinaan.



TAPPAKAA JOKAINEN JUUTALAINEN JONKA SAATTE KÄSIINNE

I554 Allahin Lähettiläs sanoi: "Tappakaa jokainen juutalainen, jonka saatte käsiinne." Muhayyisa kuuli tämän ja hyökkäsi liikekumppaninsa juutalaisen kauppiaan kimppuun ja tappoi hänet. Hänen veljensä ei ollut muslimi ja hän kysyi miten hän saattoi tappaa miehen, joka oli ollut hänen kumppaninsa monissa liiketoimissa. Muslimi sanoi, että jos Muhammed käskisi hänen tappaa oma veljensä, niin hän tekisi sen viipymättä. Hänen veljensä sanoi: "Tarkoitatko, että jos Muhammed käskisi leikata pääni irti, niin sinä tekisit sen?" "Kyllä", oli vastaus. Silloin vanhempi veli sanoi: "Allahin nimeen, uskonto joka pystyy tuohon on ihmeellinen." Ja hän päätti siinä paikassa kääntyä muslimiksi.

---

Bani Qainuqan karkoitus Ali Sinan kertomana (englanniksi): http://www.faithfreedom.org/Articles/sina/b_qaynuqa.htm

Kahden tunnin Koraani on suomennettu Bill Warnerin kirjasta "A Two Hour Koran". Englanninkielisen kirjan voi ostaa esimerkiksi Amazonin kirjakaupasta

Lue Kahden tunnin Koraanin aikaisemmat luvut täältä.

Huudin suura saa hiuksesi harmaantumaan

Yhdennentoista suuran lukemisen jälkeen saatat joutua käymään K-Marketin hiusväriosastolla.

Suura 11, "Huud", ajoittuu 10. suuran tavoin myöhäiselle Mekan kaudelle Muhammedin profeetan uran ensimmäiselle puoliskolle. Sen nimi tulee jakeista 50-60, joissa kerrotaan tarina profeetta Huudista, joka lähetettiin islamin tradition mukaan Arabian Aadin heimolle noin 2400 eKr. Suura 11 toistaa 10. suuran varoituksen Allahin tuomiosta vieläkin voimakkaimmin sanankääntein. Hadithin mukaa se sai Muhammedin ahdistumaan. Kerran yksi hänen läheisimmistä seuraajistaan, Abu Bakr, sanoi hänelle: "Oi Allahin Lähettiläs, totisesti hiuksesi ovat harmaantuneet." Muhammed vastasi, että suura 11, kuten myös suurat 56, 77, 78 ja 81, jotka kaikki käsittelevät tuomiopäivää, "ovat saaneet hiukseni harmaiksi."

Allah aloittaa tämän hiuksia harmaannuttavan suuran yhteenvedolla (jakeet 1-24) monista aiheista, joita käsiteltiin suurassa 10, mukaan lukien Koraanin viisauden (jae 1). Mujahi, Qatadah, Ibn Jarir muiden muassa selittivät tämän jakeen tarkoittavan, että Koraani on "täydellinen sanoissaan, yksityiskohtainen merkityksessään. Niinpä se on sekä muodoltaan että sisällöltään täydellinen." Ibn Kathir sanoo: "tämä Koraani laskeutui täydellisenä ja yksityiskohtaisena, pelkästään Allahin palvelemiseksi, ilman ketään kumppaneita." Koraani on myös jäljittelemätön. Allah toistaa haasteensa kirjoittaa samanlainen suura jakeessa 13. Hän painottaa tuttuja teemoja: yksin Allahia tulee palvella (jae 2) ja kaikki luodut ovat hänestä riippuvaisia (jae 6); epäjumalien hyödyttömyys (jae 14); maallisen elämän loiston petollisuus (jae 15); hirvittävä rangaistus (jakeet 15,22), joka odottaa sitä, joka "puhuu valhetta Jumalaa vastaan" (jae 18), sekä ihanat puutarhat, jotka odottavat siunattuja (jae 23).

Allah antaa jakeessa 5 oudon lausunnon: "Kavahtakaa, kun he kääriytyvät vaatteisiinsa. Jumala tietää, mitä he salailevat ja mitä ilmaisevat. Totisesti, Hän tietää, mitä heidän rintaansa on kätkettynä." Mitä vaatteisiin kääriytymisellä on tekemistä sen kanssa, että Allah tuntee heidät? Käy ilmi, että jotkut ihmiset verhoutuivat vaatteisiin peittääkseen itsensä Allahilta, erityisesti intiimien hetkien aikana: Ibn Abbas selittää, että "siellä oli ihmisiä, jotka häpeilivät riisua vaatteitaan kun kävivät tarpeillaan ja näin paljastivat alastomuutensa taivaalle. He häpeilivät myös harrastaa seksiä naistensa kanssa sen pelossa, että ilmaisisivat itsensä taivaalle. Tämä ilmestys siis koskee heitä."

Jaha.

Sitten seuraa tarinoita monista profeetoista ja ne kaikki käsittelevät sitä, miten uppiniskaiset ja jääräpäiset uskottomat hylkäävät heidät. Allah kertoo tarinan Nooan arkista varsin eri tavalla kuin Raamatussa (jae 25-49). Ensimmäisessä Mooseksen kirjassa 6-9 Nooa ei ole missään tekemisissä uskottomien kanssa; Jumala kertoo hänelle: "Minä olen päättänyt tehdä lopun kaikesta elollisesta, sillä maa on ihmisten takia täynnä väkivaltaa. Minä hävitän heidät ja maan heidän kanssaan" (6:13) ja käskee hänen rakentaa arkin, mutta hän ei käske Nooaa varoittamaan ihmisiä tulvasta. Koraanissa kuitenkin Nooa menee antamaan kansalleen "selvän varoituksen" (jae 25) etteivät he "palvelisi ketään muuta kuin Jumalaa" (jae 26). Niinpä Raamatun kertomuksen ihmisten rappio ja väkivalta muuttuu Koraanissa yksinkertaisesti epäjumalanpalvelukseksi, tai tarkemmin sanottuna shirkiksi, joka tarkoittaa kumppaneiden asettamista Allahin rinnalle.

Myös Muhammed toi kansalleen selvän varoituksen (14:52), etteivät he palvelisi muuta kuin Allahia (3:64), ja niinpä Nooa on tässä kertomuksessa ikään kuin esi-Muhammed, jonka saarnaama sanoma on täysin samanlainen. Tämä onkin todella se, miten islam näkee raamatulliset profeetat. He opettivat Muhammedin tavoin islamia - heidän seuraajansa sitten väärensivät heidän opetuksensa ja loivat juutalaisuuden ja kristinuskon. Jopa Nooan saama vastaanotto muistuttaa sitä, kuinka Quraishin pakanaheimo otti vastaan Muhammedin. Uskottomat sanovat hänen olevan vain ihminen ja syyttävät häntä ja hänen seuraajiaan valehtelusta (jae 27) ja väittävät hänen jopa keksineen omasta päästään ilmestykset, joiden hän väittää tulleen Allahilta (jae 35). Nooa vastaa sanomalle, että jos Allah on päättänyt johtaa heidät harhaan, ei hänen sanomisillaan ole väliä (jae 34). Tämäkin vastaa lähes täysin Muhammedin kokemuksia: Allah käskee hänen kertoa uskottomille, että hän on vain ihminen (18:110); he syyttävät häntä valehtelusta (42:24) ja Koraanin väärentämisestä (jae 13); ja tietysti Muhammed myös kertoo, että jos Allah tahtoo jonkun eksyttää, kukaan ei voi häntä auttaa (7:186).

Nooa on siis käytännössä Muhammedin sijainen. Tässä epäsuorasti painotetaan kaikkien profeettojen samanlaista sanomaa ja uskottomien jääräpäisyyttä Allahin totuuden edessä. Yksi noista uskottomista on Nooan poika, joka kieltäytyy astumasta arkkiin ja sanoo: "Lähden turvaan jollekin vuorelle, se suojelee minut vedeltä" (jae 43). Hänen poikansa hukkuu ja Nooa muistuttaa Allahia tämän lupauksesta säästää hänen perheensä (jakeessa 40): "Totisesti, poikani kuuluu perheeseeni" (jae 45). Mutta Allah sanoo hänelle: "Oi Nooa! Totisesti, hän on perheesi ulkopuolella; hänen tekonsa ovat pahat" (jae 46). Usko ja epäusko menee islamissa jopa perhesiteiden yli. Ibn Kathir selittää: "Niinpä hänen poikansa oli jo edeltäkäsin tuomittu hukkumaan hänen epäuskonsa ja isänsä vastustamisen takia."

Huudin tarina (jakeet 50-60) seuraa samanlaista kaavaa. Hän kehottaa Aadin ihmisiä katumaan (jae 52), mutta he vaativat häneltä selkeitä todisteita (jae 53), ja heidät tuhotaan - vaikkakin Huud ja hänen laillaan uskovat pelastetaan (jae 58). Allah toistaa samaa kaavaa kertomuksessa Salihista (jakeet 61-68), joka lähetettiin Nooan jälkeen Thamudin heimolle, joka asui pohjoisessa Arabiassa. Allah antaa heille tunnusmerkin voimastaan: "Oi kansani, tämä naaraskameli on Jumalan, se on merkkinä teille" (jae 64) - kameli ilmestyi joidenkin traditioiden mukaan ihmeellisesti vuorelta. Thamudin ihmisiä käsketään olemaan vahingoittamatta kamelia, mutta he niin he tekevät (jae 65) ja sitten heidät tuhotaan (jae 67), paitsi Salih ja hänen laillaan uskovat (jae 66).

Seuraavaksi Allah kertoo raamatun tarinan Abrahamista, Saarasta ja Lootista (jakeet 69-83) huipentaen kertomuksen nimeämättömiin Sodomaan ja Gomorraan (jae 82) ja viitaten nimeltä mainitsemattomaan sodomian rikokseen (jae 79). Sitten hän kertoo Midianin heimon profeetan Shuaibin tarinan hyvin samoin sanankääntein ja päätyen samanlaiseen lopputulokseen kuin Huudin tarinassa (jakeet 84-95).

Jakeissa 96-123 Allah vetää yhteen monia suuran teemoja mainiten ohimennen Mooseksen ja Faraon (jakeet 96-98). Sekä Allahiin uskovat että myös hänet hylkäävät joutuvat kohtaamaan kauhistuttavan tuomion, jonka perusteella uskottomat joutuvat Helvetin tuleen ja uskovaiset pääsevät Paratiisiin (jakeet 103-108). Allah antaa Moosekselle Tooran, mutta siitä tulee kiista (jae 110), jonka Allah olisi voinut ratkaista, mutta hän päätti Tanwir al-Miqbas min Tafsir Ibn Abbasin mukaan "viivyttää tuomiotaan hänen kansalleen". Uskovaisten tulee rukoilla ja pysyä lujina (jakeet 114-115), koska se on Allahin tahto: "Ja mikäli Herrasi olisi tahtonut, Hän olisi voinut saattaa koko ihmissuvun yhdeksi ainoaksi yhteisöksi. Mutta he jatkavat kiistelemistään" (jae 118). Uskovaisten tulee kuitenkin luottaa häneen (jae 123) - tai muuten.


Alkuperäinen kirjoitus: Blogging the Qur’an: Sura 11, “Hud”

Huudin suura: http://www.islamopas.com/koraani/011.htm

Nooan tarina Raamatussa: http://www.evl.fi/raamattu/1992/1Moos.6.html#o9

Lisää Koraanin selityksiä Koraaniblogista.

Mohammeds Believe It or Else

Spencer: Maahanmuuttajien jihad on alkanut Pariisissa

Siihen ei mennyt kauan: yhdellä perjantaina Pariisissa ainakin 160 ihmistä murhanneesta Islamilaisen Valtion (ISIS) jihadisteista oli Syyrian passi ja hän oli tullut maahan Kreikan kautta lokakuussa. Lokakuussa hän oli Syyrian sota-alueelta tullut "pakolainen", joka haki turvapaikkaa Euroopasta; marraskuussa hän murhasi ranskalaisia siviilejä islamilaisen kalifaatin nimissä. Maahanmuuttajien jihad on alkanut.

Ranskan ja Euroopan viranomaiset eivät voi väittää etteikö heitä varoitettu. Viime helmikuussa Islamilainen Valtio uhosi lähettävänsä Eurooppaan jopa 500.000 pakolaista. Lisäksi Libanonin opetusministeri sanoi hiljattain, että hänen maansa pakolaisleireillä oli 20.000 jihadistia. Samaan aikaan 80 prosenttia Eurooppaan viime aikoina tulleista pakolaisista väittää pakenevansa Syyrian sotaa, vaikka eivät tule läheltäkään Syyriaa.

Miksi he väittävät olevansa Syyrialaisia ja vyöryvät Eurooppaan? Islamilaisen Valtion edustaja antoi vastauksen, kun hän kerskaili syyskuussa, hieman pakolaisvyöryn alkamisen jälkeen, että Eurooppaan saapuneiden pakolaisten joukossa on jo 4000 Islamilaisen Valtion jihadistia. Hän selitti heidän tavoitteensa: "meillä on unelma, että kalifaatti käsittää koko maailman eikä vain Syyriaa, ja pian se toteutuu, inshallah". Nämä muslimit menevät Eurooppaan kalifaatin palveluksessa: "He teeskentelevät olevansa pakolaisia", mutta he ovat menossa kylvämään verenvuodatusta ja hävitystä Euroopan kaduille. Kerrottuaan tämän journalisteille, hän hymyili ja sanoi: "Odottakaa vain."

Vuotta aikaisemmin Islamilainen Valtio kutsui jihadisteja murhaamaan ranskalaisia siviilejä: "Jos voit tappaa vääräuskoisen amerikkalaisen tai eurooppalaisen - varsinkin ilkeän ja saastaisen ranskalaisen - tai australialaisen tai kanadalaisen tai kenet tahansa sotaankäyvien vääräuskoisten joukosta, mukaanlukien niiden maiden kansalaiset, jotka ovat liittoumassa Islamilaista Valtiota vastaan, silloin pane turvasi Allahiin ja tapa hänet millä tahansa tavalla."

Iskujen jälkeen Islamilainen Valtio antoi lausunnon, jossa otti vastuun iskuista ja varoitti: "Ranska ja kaikki sen esimerkkiä noudattavat maat tietäkööt, että he ovat Islamilaisen Valtion ensisijaisia kohteita ja kuoleman haju ei katoa heidän sieraimistaan niin kauan, kun he ottavat osaa ristiretkeen, niin kauan, kun he rohkeavat kirota Profeettaa (siunaus ja rauha olkoon hänen kanssaan), ja niin kauan kun he kerskailevat taistelevansa islamia vastaan Ranskassa ja he iskevät muslimeja vastaan Kalifaatissa lentokoneillaan, jotka eivät olleet heidän apunaan Ranskan saastaisilla kaduilla ja kujilla. Todellakin, tämä on vasta alkua. Tämä on myös varoitus niille jotka kuuntelevat."

Sota julistettiin ja sotatoimet aloitettiin - ja vastaus on ollut ankean arvattava. Saksan sisäministeri Thomas de Maiziere yritti vikkelästi erotella Pariisin iskut ja pakolaisten tulvan Eurooppaan: "Haluaisin ilmaista kiireellisen pyyntöni, ettei tästä vedettäisi hätäisiä johtopäätöksiä liittyen pakolaisiin." De Maizieren kannalta on ikävää, että eräs Syyrian "pakolainen", joka löysi tiensä Pariisiin Kreikan kautta, oli yksi jihadisteista.

Sillä aikaa Barack Obama oli uskollinen roolilleen eikä maininnut islamia tai muslimeja puheessaan Pariisin iskuista, eikä antanut vihjettäkään siitä, että hänen äkillinen ja poliittisista syistä tehty vetäytymisensä Irakista oli luonut tyhjiön, joka salli Islamilaisen Valtion synnyn. Islamilaisesta Valtiosta taitaakin tulla Obaman hallituskauden merkittävin perintö. Tietenkään amerikkalaiset joukot eivät olisi voineet jäädä Irakiin ikuisiksi ajoiksi, ja Irak-projekti perustui alun alkaenkin vääriin olettamuksiin islamista jättäen huomiotta sen poliittisen, ylivaltaan pyrkivän ja väkivaltaisen puolen; mutta Obaman hätäinen ja ajattelematon vetäytyminen ei ottanut huomioon mitään käytännön realiteetteja: sunni-shiia erimielisyydet, Iranin vaikutusvalta Bagdadiin ja sunnien haluttomuus osallistua Bagdadin hallitukseen ja shiiojen kieltäytyminen antamasta heille mahdollisuutta osallistua siihen merkittävällä tavalla, ja niin edelleen. Ranska maksaa tänään Obaman ja hänen hallituksensa tahallisesta välinpitämättömyydestä ja lyhytnäköisyydestä.

Myös vasemmistolainen media on tiukasti jähmettynyt tahalliseen välinpitämättömyyteen. Salon julkaisi kirjoituksen otsikolla "Meidän terrorismin kaksoisstandardimme: Pariisin jälkeen meidän tulee lakata syyttämästä muslimeja ja tehtävä tiukkaa itsetutkiskelua", ja toinen otsikolla "Vihapuhe alkaa: Olkoon Pariisi oikeiston väkivaltaisen vihapuheen loppu." The Guardian oli huolissaan, että perjantain jihadistimurhien jälkeen "äärioikeistolaiset ryhmät saavat vihalleen polttoainetta." Salon ja Guardian eivät kumpikaan, eikä myöskään mikään muu valtamedia, julkaissut realistisia arvioita jihadin uhan leviämisestä Ranskassa tai länsimaissa.

Myös läntinen älymystö vastasi tutulla tavalla, se vain sanoi, että Pariisin kaltaisia iskuja tulee olemaan yhä enemmän Euroopassa ja Yhdysvalloissa. Vaikuttaa siltä että mikään määrä todisteita ei saa vasemmistoa avaamaan silmiään, hylkäämään poliittisesti korrekteja fantasioitaan ja kohtamaan jihadin uhkaa realistisesti. Vallassa olevat vasemmistolaiset tulevat varmistamaan, että verta vuodatetaan vielä paljon.


Alkuperäinen kirjoitus: http://www.frontpagemag.com/fpm/260782/migrant-jihad-has-begun-paris-robert-spencer

Katso myös Mitä olemme oppineet 9/11 iskuista ja Euroopan kuolinkellot

Täydellinen vääräuskoisen opas ISISiin

Islamin päätavoite

An Inquiry Into Islam: Islamin päätavoite

Islamin päätavoite on sen doktriinin mukaan saattaa kaikki maailman ihmiset Allahin lain (sharia) alaisuuteen. Sharia on oikea tapa elää, ja kaikkien tulee noudattaa sitä. Myös toiset uskonnot katsovat hyödyttävänsä kaikki ihmisiä. Islam on kuitenkin erilainen siinä, millaisia keinoja doktriini sallii käytettävän.

Islamin doktriini on ainutlaatuinen, koska sen historia on ainutlaatuinen. Kolme muuta suurta ja suhteellisen uutta uskontoa (buddhalaisuus, kristinusko ja taolaisuus) syntyivät jo olemassa olevaan lakijärjestelmään. Esimerkiksi kristinusko syntyi silloin kuin juutalaisuus oli vahva, ja Rooma vielä voimakkaampi. Jos kristityt olisivat olleet aseistettuja vapaustaistelijoita ja yrittäneet syrjäyttää Rooman hallinnon ja jos he olisivat yrittäneet pakkokäännyttää ihmisiä, kristinusko olisi hävitetty ennen kuin se olisi alkanutkaan.

Samoin voidaan todeta buddhalaisuudesta ja taolaisuudesta.

Tämä on totta myös islamin kohdalla sen saadessa alkunsa Mekassa. Muhammed ja hänen seuraajansa olivat vähemmistönä ja heidän piti osoittaa jonkinlaista suvaitsevaisuutta muita uskontoja kohtaan. Mutta sitten kun he muuttivat uuteen kaupunkiin (Medina), asiat muuttuivat. Pian he jo hallitsivat kaupunkia. Arabiassa ei siihen aikaan ollut ylivoimaista laillista tai sotilaallista mahtia - alue, joka tunnetaan nykyään Saudi-Arabiana, koostui itsenäisistä heimoista ja klaaneista.

Voidaan siis sanoa, että islamin uskonto syntyi aikana, jolloin ei ollut ulkoisia rajoituksia, ja se kehitti doktriinin, joka häpeilemättä kannustaa käyttämään väkivaltaa, sotaa, petosta, pelottelua, kidutusta ja verenvuodatusta, jotta Allahin laki tulisi voimaan koko maailmassa. Tämä kuulostaa hirvittävältä, mutta en keksi tätä omasta päästäni. Voit varmistua näistä itse, ja sinun pitäisi. Voit aloittaa lukemalla Koraanin. Se on tehty sinulle hyvin helpoksi (katso myös Kahden tunnin Koraani).

Omana aikanaan mikään ei estänyt tätä aloittelevaa uskontoa käyttämästä mitä tahansa tarpeellisia keinoja. Valitettavasti se kaikki kirjoitettiin muistiin ja sitä on pidetty siitä asti pyhänä doktriinina.

Myös Muhammedin elämän yksityiskohdat merkittiin muistiin. Hänen tekonsa ja sanansa ovat säilyneet, samoin kuin muuttumaton islamin pyhä kirja, Koraani.

Toisuskoisten kannalta on valitettavaa, että Koraani sanoo peräti 91 kertaa, että muslimin on noudatettava Muhammedin esimerkkiä kaikissa asioissa ja kaiken aikaa.

Islam päätavoite on siis saattaa kaikki maailman ihmiset Allahin lain alaisuuteen käyttäen mitä tahansa keinoja. Islamin missio voitaisiin tiivistää kolmeen sanaan: islamin on hallittava. Tämä on huono uutinen ei-muslimeille. Hyvä uutinen on, että monet ihmiset jotka pitävät itseään muslimeina, eivät tiedä paljoakaan islamista ja jotkut islamin päätavoitteen tuntevat eivät ole kiinnostuneita tavoittelemaan sitä.

Toiset kuitenkin tavoittelevat sitä tosissaan ja se on hyvä tietää, koska jotkut käytetyistä keinoista ovat varsin ovelia. Lue lisää siitä täältä: Täysin laillinen Jihad. Sitten kun tiedämme mitä on meneillään ja mihin hartaat ortodoksimuslimit pyrkivät, pitäisi olla helpompaa estää heitä saavuttamasta tavoitettaan.


Mitä islamin oppi sisältää?

Trilogian tekstien suhteellinen koko

Koraani ei ole ainut tärkeä islamin opetuksien lähde. Islamin oppi tulee kolmesta päälähteestä: Koraani, hadith ja Sira. Tätä voidaan kutsua islamin "Trilogiaksi".

Koraani on kokoelma ilmestyksiä, jotka Muhammed sain enkeli Gabrielilta.

Hadith on kokoelma anekdootteja Muhammedista ja hänen sanomisistaan.

Sira on Muhammedin elämäkerta.

Koraania ei voi ymmärtää ilman Siraa ja hadithia, koska monet Koraanin ilmestykset viittaavat tapahtumiin Muhammedin elämässä.

Jos haluat tutustua islamin doktriiniin, tutustu kaikkiin näihin islamin lähteisiin.

Parhaat länsimaisille tarkoitetut versiot näistä kirjoista löydät CSPI-sivustolta (The Center for the Study of Political Islam). Heidän kirjakauppansa löytyy täältä.


Koraani ja Sira löytyvät suomeksi Jaakko Hämeen-Anttilan suomennoksina. Katso myös Kahden tunnin Koraani. Koraaniblogi ja Muhammedin tarina. Koraani löytyy suomeksi myös netistä.

Mikä on ortodoksimuslimi?

Olet varmasti kuullut termin "radikalisoitunut muslimi" tai "fundamentalistinen muslimi". Käytämme näitä termejä tehdäksemme selväksi, ettemme puhu "tavallisista" tai "maltillisista" muslimeista. Tämän jaon tekemiseen on hyvä syy.

Tärkein syy on se, että jos sanot "muslimi", saatat tarkoittaa kaikkia muslimeita, ja on selvää, että kaikki muslimit eivät käyttäydy samalla tavoin.

Se mitä monet ihmiset eivät ymmärrä on, että "radikalisoituneet" muslimit eivät oikeastaan ole radikaaleja. He ovat ortodoksisia (puhdasoppisia). He yksinkertaisesti toteuttavat sitä, mitä heidän kirjoituksensa käskevät. He eivät "kaappaa" uskontoaan tai tulkitse sitä väärin. Monet ei-muslimit eivät ymmärrä tätä.

Answers.com antaa "ortodoksille" seuraavan määritelmän: noudattaa hyväksyttyä tai perinteistä ja vakiintunutta näkemystä, erityisesti uskonnoissa. Tämä sopii täydellisesti. Ja länsimaalaiset ymmärtävät sen helposti. Se on jo valmiiksi tuttu termi.

Sama Answers.com määrittelee "heterodoksisen": ei yhteisymmärrystä hyväksytyistä uskomuksista, erityisesti kirkon doktriinissa tai dogmassa. Voit poistaa tästä "kirkon" ja saat hyvän määritelmän sille, mitä tarkoitetaan "maltillisella" muslimilla. Tämä tekee eron selväksi.

Niinpä Inquiry into Islam käyttää termiä "ortodoksi" kuvaaman sellaista muslimia, joka seuraa tarkasti Koraanin ja hadithin opetuksia, ja joka pyrkii - kuten jokaisen kunnon muslimin kuuluu doktriinin mukaan - seuraamaan Muhammedin esimerkkiä.

"Radikaali" on harhaanjohtava termi

Monet käyttävät sanaa "radikaali" kuvaamaan hurskaita ortodoksimuslimeja. Tämä on harhaajohtava termi. Jos kristitty rukoilee anteeksiantoa tai harrastaa hyväntekeväisyyttä, kutsuisitko häntä "radikaaliksi"? Jos buddhalainen meditoi koko päivän, onko hän "radikaali"?

Ei, heitä kutsutaan "uskoaan harjoittaviksi buddhalaisiksi" tai vain buddhalaisiksi. He harjoittavat uskontonsa perusoppeja.

Jospa lopetettaisiin käyttämästä sanaa "radikaali". Ei-muslimit ovat käyttäneet sitä välttääkseen loukkaamasta "ei-radikaaleja" muslimeja, mutta oikean tiedon levittäminen vaikeutuu, koska se synnyttää illuusion, että "tavallinen islam" ei ole "radikaalia".

Ajatus että "terroristit" ovat "kaapanneet" islamin on laajalle levinnyt ja  täysin virheellinen. Virheellinen mielikuva aiheuttaa hämmennystä, kun ihmiset alkavat opiskella islamia. Termin "radikaali" käyttö lisää tätä hämmennystä. Ei käytetä sitä edes silloin, kun puhumme ihmisille, jotka tietävät hyvin vähän islamin perusperiaatteista. Lopulta heidän on kuitenkin opittava, mitä todella tapahtuu ja harhaanjohtavien ja hämmentävien termien käyttö tekee oppimisen vaikeammaksi.

Ainakin minä ajattelen näin. Sanat ovat tärkeitä. Käytetään sanoja, jotka tekevät asiat selkeämmiksi eivätkä hämärämmiksi.

Nämä kirjoitukset on suomennettu Citizen Warrior ja An Inquiry into Islam sivustoilta.